الصفحه ٢٥٣ : الإمام
أحمد عن عروة عن عائشة قالت : أتت سهلة بنت سهيل رسول الله صلّى الله عليه وسلم
فقالت له ، يا رسول
الصفحه ٣ :
حتى
إذا كانوا فحماً أُذِنَ في الشفاعة فيخرجون ضبائر ضبائر
» (١).
وقال الإمام علي بن موسى الرضا
الصفحه ١٨ :
حتى
إذا كانوا فحماً أُذِنَ في الشفاعة فيخرجون ضبائر ضبائر
» (١).
وقال الإمام علي بن موسى الرضا
الصفحه ٤٦ :
بالإمامة يخرج عن
كونه مسلماً (١).
__________________
(١) اصل الشيعة
وأصولها ص ١٢٦ ، ١٢٩ طبعة
الصفحه ٤٧ : ء. ـ وفرقة كبيرة من المسلمين
اجتمعوا على حبّ عليّ وآله ، وأحقيتهم بالإمامة. ( المعجم الوسيط : ١ | ٥٠٣
الصفحه ٤٩ : ، ووالوهم.
وليت شعري هل يكون من شيعتهم من يرجع في
الأصول إلى
__________________
والله در الإمام
الصفحه ٥٠ : عظيم.
فالمذهب الحق إذاُ هو مذهب أهل البيت ، وهو
مذهب الشيعة الإمامية وهي الحرَّية بالنّجاة لما عرفت
الصفحه ٦٣ : السلطات الجائرة.
عقيدة الشيعة
الإمامية في التقية
قال العلامة الكبير الشيخ محمد رضا
المظفر
الصفحه ٦٦ : إيمانَهُ
) ( المؤمن : ٢٨
) (١).
* * *
__________________
(١) عقائد الإمامية
ص ٧٢ ، ٧٤ طبعة مصر عام
الصفحه ٧٣ : جوازها عند ذلك الإمام مرتضى إلى ماني في كتابه : ( إيثار
الحق على الحق ) فقال ما نصه :
وزاد الحق غموضاً
الصفحه ٧٦ :
عقيدة الشيعة الإمامية في الصحابة
تـمـهـيـد
إن موضوع الحديث عن عقيدة الشيعة في
الصحابة هو أهم
الصفحه ٧٧ : ، والأعوام
، ولم تقف تلك الدعايات الكاذبة والتهم المفتعلة أمام انتشاره ، وإن اتهام الشيعة بسب
الصحابة
الصفحه ٨٠ : (١).
__________________
(١) الإمام الصادق
والمذاهب الأربعة : ١| ٥٨٩ ـ ٥٩٢ ط بيروت.
الصفحه ٩٥ : : الإمام ، أو نائبه.
وان الكفر لا يكون إلا بانكار الضروريات
من دين الإسلام كالوجود ، والوحدانيّة
الصفحه ٩٨ : أمتي سيكفرون بعد إيمانهم
قال : أجل يا أبا الدرداء؟ ولست منهم (٣).
وأخرج الإمام أحمد عن أبي بكرة قال