 |
٣
قائمة الکتاب
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
١٢
البحث
البحث في المنتقى
٢٧/١ الصفحه ٣ : آدم إلاّ موضع السجود ...
» (٣).
وروي عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إذا ميّز أهل
الجنة وأهل النار
الصفحه ١٨ : آدم إلاّ موضع السجود ...
» (٣).
وروي عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إذا ميّز أهل
الجنة وأهل النار
الصفحه ١٥٠ : العدالة ، ومجهول العين ، فجمع
الجهالتين.
قال الذهبي : لم أذكر هذا النوع في
كتابي « الميزان
الصفحه ١٨١ : تنزيل من حكيم حميد )
(٢).
( صدق الله العلى العظيم ).
__________________
(١) الشيعة في
الميزان
الصفحه ٢٠٧ :
الماديين ، وهو كتاب نافع ، وأكبر آثاره : الميزان في تفسير القرآن موسوعة كبيرة
في تفسير القرآن في عشرين جز
الصفحه ٢٠٩ : ما هو عليه الآن هو
القرآن الّذي أنزله
__________________
(١) تفسير الميزان
١٢/١٠٤ ، ١٠٧
الصفحه ٢١٢ : ذلك. انظر : ( أعيان الشيعة : ٩ / ٢٠٥ ط بيروت عام ١٤٠٣هـ ).
(٣) الشيعة في الميزان
ص ٣١٤ ط. بيروت.
الصفحه ١٥٩ : الغيداق.
قال : جنة من حرمل ، والله ما قاتلنا
إلا على الأحساب (١).
٩ـ وهذا الحكم بن أبي العاص بن
الصفحه ٦٩ : ).
( المسألة الرابعة ) : اعلم أن للتقّية
أحكاماً كثيرة ونحن نذكر بعضها :
الحكم الأول : إنَّ التقيّة إنما
الصفحه ٢٥١ : القرآن رجم؟!!
وكيف يرضى لمجده ، وكرامته في هذا الحكم
الشديد أن يقيّد الأمر بالشيخ ، والشيخة مع إجماع
الصفحه ٤٥ : الكتاب والحكمه ) (٦٢| ٢ ).
والناقص لا يكون مكمَّلاّ َ ، والفاقد
لا يكون معطياً.
فالإمام في الكمالات
الصفحه ٤٩ :
قد حكم بالنجاة على الفرقة التي تتمسك بأهل البيت عليهمالسلام
، وتعتصم بحبلهم.
وما من شك أن الراكب
الصفحه ٧٦ : .
وجعلوا ذلك أساساً لقاعدة بنوا عليها الحكم
بالزندقة ، وحلَّية إراقة الدماء فقالوا : من طعن في الصحابة فقد
الصفحه ٧٨ :
والتمحيص ، وأن يتثّبت قبل الحكم ، وأن يعرف الخطر الّذي ينجم من وراء ذلك ، فقد
بلغ الأمر إلى أشدّ ما يكون من
الصفحه ١١١ : ء ، والجبر
برز في مطلع العهد الأموي سلاح آخر لعلّ أثر على العقول ، والقلوب ، والأفكار ، ومساندة
الحكم الأموي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
