 |
٣
قائمة الکتاب
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
١٢
البحث
البحث في المنتقى
١٣٢/٩١ الصفحه ٢٥٠ : قرأناها.
قال مالك : قال يحيى بن سعيد ، قال سعيد
بن المسيّب فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر. رحمه الله
الصفحه ٢٥٣ :
طبعة مصر ).
وأخرج هذا الحديث ابن قتيبة عن محمد بن
إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وقال
الصفحه ٦ : عَذَابٌ مُّقِيمٌ
) التوبة ٩ : ٦٨.
١٣ ـ (
لُعِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ
الصفحه ٢١ : عَذَابٌ مُّقِيمٌ
) التوبة ٩ : ٦٨.
١٣ ـ (
لُعِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ
الصفحه ٤٠ : محّمد بن عبد الله خاتم النبييّن المبعوث
رحمة وهداية لكافة الخلائق أجمعين ، وعلى عترته البررة الميامين
الصفحه ٤٢ : عن جابر بن عبد الله
قال :
كنّا عند النبي صلّى الله عليه وسلام
فأقبل عليّ فقال النبي صلّي الله عليه
الصفحه ٤٤ :
العمل بالدعائم التي بُني الإسلام عليها
وهي خمس :
الصلاة ، والصوم ، والزكاة ، والحج ، والجهاد
الصفحه ٥٠ :
الأشعري؟! وفي الفقه
إلى مالك ، والشافعي ، وأبي حنيفة ، وأحمد بن حنبل؟!!
هل يكون من شيعتهم
الصفحه ٥٩ :
ـ تسمية السنَّة بأهل
السنَّة (١)
والجماعة ـ
قال العلاّمة أبوالقاسم محمود بن عمر
الزمخشري في
الصفحه ٦٦ : ١٠٦.
وقد نزلت هذه الآية في عمار بن ياسر
الّذي التجأ إلى التظاهر بالكفر خوفاً من أعداء الإسلام وقوله
الصفحه ٧١ : الإسلام بعد دخولهم فيه ، وكان فيهم من أكره ، وأجرى كلمة الكفر على لسانه وهو
معتقد للإيمان. منهم عمار بن
الصفحه ٧٤ : يكون كافراً ، بل يعذر كما فعل عمار
بن ياسر حين أكرهته قريش على الكفر فوافقها مكرهاً وقلبه مطمئن
الصفحه ٨٩ : رؤية النبي لربه
ليلة الإسراء الذي رواه الشيخان عن عامر بن مسروق الذي قال لعائشة : يا أمتاه : هل
رأى
الصفحه ٩٥ :
وقال الشيخ سليمان النجدي أخو محمد بن
عبدالوهاب :
إجماع أهل السنة : إن من كان مقراً بما
جاء به
الصفحه ١٢٣ : صحيحه!! معناه :
إن أبا سفيان بن حرب طلب من النبي صلّى
الله عليه وسلم أن يزوجه ابنته أم حبيبة ، وأن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
