الصفحه ١٤٧ : الذي مرّ تحت عنوان : من هو الصحابي.
(٣) قيل هذا الحديث
عندما تقاول عبد الرحمن بن عوف ، وخالد بن
الصفحه ١٤٨ : عليه غلاة الرواة.
ولو نفعت الصحبة نحو بشر بن مروان على
نحو الثبوت ، أو الوليد لتبين لنا ، أن الصحبة
الصفحه ١٥١ : ترجمة مالك بن خير الزبادي :
في رواة الصحيحين عدد كثير ما علمنا
أحداً نصّ على توثيقهم.
فانظر : هذا
الصفحه ١٥٢ : الإصابة أن معاوية وجه بسر بن أرطأة إلى اليمن والحجاز وأمره أن ينظر من
كان في طاعة علي فيوقع بهم ويقتلهم
الصفحه ١٥٣ :
الإسلام في سبّ عليّ
بن أبي طالب وحزبه. وكذلك مروان ، والوليد الفاسق ، وكذلك الاجتهاد الجامع للشروط
الصفحه ١٦٠ :
١٠ـ وهذه أم المؤمنين عائشة لم يثبت لها
صلىاللهعليهوآله الايمان كما
حدث كثير بن مروة عنها
الصفحه ١٩٠ : ) (٢)
قال في كتاب ( الاعتقاد ) :
__________________
(١) هو السيد عبد
الله بن السيد محمد رضا شبر ولد رحمه
الصفحه ١٩٥ : :
__________________
(١) تفسيرالتبيان : ١/٣
المطبعة العلمية النجف الأشرف ـ العراق ( عام ١٣٧٦هـ ).
(٢) هو : الفضل بن
الحسن بن الفضل
الصفحه ١٩٦ : الصادقة ، والضبط الشديد ... الخ (١).
* * *
رأي الفيض الكاشاني (٢)
قال العلامة المولى محسن بن مرتضى
الصفحه ١٩٩ : ) ، ووالده السيد عبدالكريم
بن السيد علي كان تقياً نقيا صالحاً صواماً قواماُ طيب السريرة بكاء من خشية الله
الصفحه ٢٠٤ : طبعة بيروت ( عام ١٤٠٣ هـ ) ).
(١) السيد محمد هادي
الميلاني بن السيد جعفر الميلاني بن السيد حسين من
الصفحه ٢٢٥ :
عمرو بن رافع قال : كنت
أكتب مصحفاً لحفصة زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم فقالت:
إذا بلغت هذه
الصفحه ٢٢٨ :
فإنّها كذا (١).
وقال أبو جعفر الطبري :
حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا محمد بن
جعفر قال : حدثنا
الصفحه ٢٣٢ : تفسير قوله تعالى : ( مثل نوره كمشكاة ) :
أخرج عبيد بن حميد ، وابن الأنباري في
المصاحف عن الشعبي قال
الصفحه ٢٤٥ : عليه وسلم
قال :
لا تطروني كما أُطري عيسى بن مريم ، وقولوا
عبد الله ورسوله ... الخ (٢).
وأخرج