 |
٣
قائمة الکتاب
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
١٢
البحث
البحث في المنتقى
٢٢٩/٣١ الصفحه ١٨٥ : عن مواضعه )
النساء : ٤٦.
ولا خلاف بين المسلمين في وقوع مثل هذا
التحريف في كتاب الله فإن كل من فسر
الصفحه ١٩٧ : الشيرازي إلى غيرذلك.
(*) فوائد الرضوية
في أحوال علماء الجعفرية ص ٦٤٠ـ ٦٤١.
وقال الشيخ عباس
القمي طاب
الصفحه ٢٠٥ :
الحمد لله وسلام على عباده الّذين
اصطفى.
« في جواب السائل : هل وقع تحريف في
القرآن؟!! ».
أقول
الصفحه ٢٠٨ : في
الجملة بمعنى أنّه لم يضع من أصله بأن يفقد كله ثم يوضع كتاب آخر يشابهه في نظمه ،
أو لا يشابهه
الصفحه ٢١٨ :
النبى صلّى الله
عليه وسلم ، وجمع عثمان كان لما كثر الاختلاف في وجوه القراءة ، حتى قرأوا بلغاتهم
من
الصفحه ٨ : وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
) البقرة ٢ : ٢٧٥.
ه ـ العاصون لله
الصفحه ٢٣ : وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
) البقرة ٢ : ٢٧٥.
ه ـ العاصون لله
الصفحه ١١١ : الله أن ننال أحداً
بسوء من عندنا ، وإنما لنبين في غير حرج أمر الصحابة على حقيقته ، وأنهم أناس من
الناس
الصفحه ١٤٧ :
وقال ابن حجر العسقلاني وهو إمام
المتأخرين ( كامل ) في ترجمة مروان :
إذا ثبتت صحبته لم يؤثر
الصفحه ١٥٢ : ء في متأخر الأزمان ، ثم يفسرون الكتاب ، والسنة باصطلاحهم المجدّد.
والصحبة ليس فيها لسان شرعي ، إنما
الصفحه ١٦٤ :
الصحابة الذين طبعت
نفوسهم على التقى والورع ، وعفة النفس والعلم ، والحلم ، والتضحية في سبيل الله
الصفحه ٢٠٠ : الدفتين ، وهو ما في أيدي الناس لا يزيد
حرفاً ، ولا ينقص حرفاً ، ولا تبديل فيه لكلمة بكلمة ، ولا لحرف بحرف
الصفحه ٢٥١ : الفاء في قوله : «
فارجموهما » وليس هناك ما يصحّح دخولها من شرط ، أو نحوه لا ظاهر ، ولا على وجه
يصحّ
الصفحه ٦ :
* قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى المُتَكَبِّرِينَ
) الزمر ٣٩ : ٧١
الصفحه ٢١ :
* قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى المُتَكَبِّرِينَ
) الزمر ٣٩ : ٧١
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
