هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
١٢
البحث
البحث في المنتقى
٢٣٢/١٠٦ الصفحه ١٠٤ : أوفى بما
عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيماً ).
فلو لم يجز أن يكون في المبايعين من
ينكث بيعته ، وكان
الصفحه ١٣٠ : بحديث أبي هريرة فيما لا يوافقه عليه أحد من الصحابة ، وقد أكذبه عمر ، وعثمان
، وعائشة ص ١٠ـ ١١.
الصفحه ٨٠ :
الجرائم من
المنافقين ، وفيهم مجهول الحال ، فنحن نحتج بعدولهم. ونتولاهم في الدنيا والآخرة
الصفحه ١١٢ : .
عدالة الصحابة
وتعني عدالة الصحابة فيما تعنيه ، أن
كلّ من عاصر الرسول ، أو ولد في عصره لا يجوز عليه
الصفحه ١٢٨ :
يسلم أحد من الغلط ـ ولكنّه غلط نادر لا يضّر أبدا! إذ على عدالتهم ، وقبول ما
نقلوا ـ العمل وبه ندين الله
الصفحه ١٨٧ :
: « التحريف بالنقيصة ، بمعنى أن المصحف
الّذي بأيدينا لا يشتمل على جميع القرآن الّذي نزل من السّمآء ، فقد ضاع
الصفحه ٨٦ : التي لم يسمعوها من النبي ، وإنما تلقوها من إخوانهم ، فإنهم كانوا لا
يذكرون أسماء من تلقوا عنهم
الصفحه ١١٦ :
وقد روى ابن عرفة المعروف بنفطويه وهو
من أكبار المحدّثين وأعلامهم كما جاء في شرح النهج للمعتزلي
الصفحه ٥٧ : بأنـَّني
ثقيل حلولي بغـيض مجـسم
وإن قلت من أهل الحديـث وحزبه
الصفحه ١٤١ : ، وحذر منها كالجدل في القدر. وقال تعالى :
(
لا تسألوا
عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ).
وقال رسول الله
الصفحه ١٤٥ : :
من قال إن القرآن مخلوق فقد كفر! ومن
قال : إن الله لا يرى فقد كفر!
__________________
(١) وصف
الصفحه ١٥٧ :
الفاسق؟! (١).
٣ـ وهذا الجد بن قيس أحد بني سلمة نزلت
فيه :
(
ومنهم من
يقول إئذن لي ولا تفتني
الصفحه ١٦٢ : النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم
سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم )
(٣).
وفيهم : من كان يؤذي رسول الله
الصفحه ١٨٦ : لا محالة ، إمّا من
عثمان ، أو من كتاب تلك المصاحف ، ولكنا سنبين بعد هذا إن شاء الله تعالى : أن ما
الصفحه ٢٢٩ : يكفره ).
قال شعبة : ثم قرأ آيات بعدها ، ثم قرأ
:
لوأن لا بن آدم وادياً من مال لسأل
ثانياً ، ولا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
