الصفحه ٢٠٨ : تحريف أو تغيير (١) وقال :
من ضروريات التاريخ أنّ النبي العربي
محمداً صلىاللهعليهوآله جاء قبل
الصفحه ١٤٥ : ، وبحث غيرك كلاهما بدعة! والله وصف القرآن بأنه قرآن عربّي ( غير ذي
عوج )
وقال :
جعلناه ، ونزلناه
الصفحه ٢٠٠ : العربي بدمشق ، كلمة حول الرؤية ،
فلسفة الميثاق والولاية ، وغيرها وقد تكررت طبعات هذه الكتب في مصر ولبنان
الصفحه ٢٣٧ : .
(٤) مؤلف : تبديد
الظلام وتنبيه النيام طبع الرياض ، في المملكة العربية السعودية.
(٥) مؤلف : تعريف
بمذهب
الصفحه ٢٥٢ : والعربيّة
والحديث ، والشعر ، والأدب من مؤلفاته : المفردات في غريب القرآن ، أفانين البلاغة
، المحاضرات
الصفحه ٥٨ : (٢)
__________________
(١) الأعلم والأفلح
هو : مشقوق الشفتين الأعلى والأسفل ولا يستطيع النطق بحرف الميم.
(٢) تفسير الكشاف
الصفحه ٦٩ :
التقية في نظر علماء السنّة
١ـ
قال الفخر الرازي في تفسير قوله تعالى
: ( إلاّ أن تتقوا منهم
تقاة
الصفحه ٧٣ :
١٢ـ وقال الألوسي في تفسير هذه الآية (١) :
وفي الآية دليل على مشروعية التقية
وعرّفوها بمحافظة
الصفحه ٧٥ :
المؤمن عرضه فهو
صدقة » (١)
__________________
(١) تفسير المراغي :
٣| ١٣٦ ـ ١٣٧ ط مصر.
الصفحه ١٨٤ : فقه القرآن ينكرون التحريف ، وكذلك علماء التفسير.
وأما علماء الحديث
والرجال من الشيعة فإنهم قائلون
الصفحه ١٨٥ : .
__________________
(١) انظر : البيان
في تفسير القرآن ص ١٥٨ طبع بيروت تحت عنوان : أدلّة تواتر القراءات.
الصفحه ١٨٧ : (١).
__________________
(١) البيان في تفسير
القرآن ص ٢٠٠ طبع بيروت.
الصفحه ١٨٩ : (١).
__________________
(١) البيان في تفسير
القرآن ص ٢٠٠ ، ٢٠١.
الصفحه ١٩٧ : الفنون.
(٢) تفسير الصافي : ١/٣٣
، ٣٤ طبع المكتبة الإسلامية بطهران ( عام ١٣٨٤هـ ).
(٣) هو الشيخ
الصفحه ٢٠٥ : أربعة
أجزاء.
قواعد فقهية وأصولية
، كتاب استدلالي في الزراعة ، تفسير سورة الجمعة وغيرها.
وفاته