الصفحه ٨٩ : قال
:
إنهم الآن يعلمون أن ما كنت أقوله لهم
حق ثم قرأت :
(
إنك لا
تسمع الموتي. وما أنت بمسمع من
الصفحه ٩٩ : نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين.
فأول الخلايق يكسي ابراهيم خليل الرّحمن
عزّوجلّ ، ثم يؤخذ بقوم منكم
الصفحه ١٠٦ :
اللّهم العن سهيل بن عمرو.
واللّهم العن صفوان بن أمية. ثم قال
السيوطي :
وأخرج الترمذي ، وصححه
الصفحه ١٠٩ :
نعلمهم ، سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم )(١).
كلمة قيّمة للدكتور
طه حسين
قال العلاّمة الشيخ
الصفحه ١٢٦ : الأزمان ، ثم يفسرون الكتاب والسنة باصطلاحهم المجرد ، والصحبة ليس فيها
لسان شرعي إنما هي بحسب اللغة ، وكذلك
الصفحه ١٢٨ : !!! ».
والله يرضى عن الكلّ ويغفر لهم ، فما هم
بعصومين ، وما اختلافهم ، ومحاربتهم بالتي تلينهم عندنا.
ثم قال
الصفحه ١٣٠ : غيرهم في لزوم
البحث ..
وقال قوم : حالهم العدالة في بداية
الأمر إلى ظهورالحرب وألخصومات ، ثم تغيرت
الصفحه ١٣١ : الزين العراقي : الصحابي من لقي
النبي مسلماً ثم مات على الإسلام.
وقال سعيد بن المسيب : من قام مع النبي
الصفحه ١٣٥ :
وأخرج عن سهل بن سعد قال : قال النّبي :
« ليوردن علّي أقوام أعرفهم ، ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم
الصفحه ١٣٧ : وليرفعن رجال منكم ، ثم ليختلجن دوني ، فأقول :
يا رب أصحابي! فيقال : إنك لا تدري ما
أحدثوا بعدك
الصفحه ١٣٩ : المؤمنون ( الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا
وجاهدوا
__________________
(١) سورة الفتح : الآية
٢٩.
الصفحه ١٤٠ :
مذهب الزيدية ، ثم طلب الحق بعدم التقليد فانتهى إلى ترك التمذهب ، وقبول الحق
الذي يقوم على الدليل ، وقد
الصفحه ١٤١ : ، ورسوله ، ولو كان لهم من ذلك خير لوقفهم الله على تلك المطالب على لسان
رسوله ، ولم يتركهم يتخبّطون.
ثم
الصفحه ١٤٩ : ، ولكن
يقولون :
نحن نروي عن المبتدعة ثم يعاملونهم هذه
المعاملة.
قال يحيى بن معين : وقيل له في سعيد
الصفحه ١٥٨ : بكر ليقتله فلما رآه يصلّي رجع وارسل عمراً فلم يقتله ثم أرسل عليّاً عليهالسلام فلم يدركه (٢) وهو الذي