مصادر
هذا الكتاب
٢٥٦
قائمة الکتاب
آثار المؤلّف
٢٤٩
البحث
البحث في المنتقى
١٦٧/١٣٦ الصفحه ٣٧ : ينفذ من خلالها إلى أغراضه .. »
دفاع عن العقيدة والشريعة ص ٢٥٣ ط رابعة
بمصر عام ١٣٩٥ هـ
الصفحه ٤١ : وسيقدّم الى
القاري العزيز بحلّة قشيبة وأخراج جميل.
نسأل الله أن يُخلص لنا النيات ويوفّقنا
للقيام بما
الصفحه ٤٤ : .
وبالنظر ألى هذا قالوا :
الإيمان اعتقاد بالجَنان ، وإقرار
باللسان ، وعمل بالأركان.
( من آمن بالله
الصفحه ٤٨ : التشيع هو نفس صاحب الشريعة الإسلامية. يعني : إن بذرة التشيّع
وٌضعت مع بذرة الإسلام جنباً إلى جنب ، وسوا
الصفحه ٦٠ : في
أعناقهم ، إلى ما فوق ذلك من الهوان ، والخسران ، ممّا لا يحيط به وصف واصف ، ولا
يستطيع تصويره ريشة
الصفحه ٨٦ :
__________________
(١) الحديث المسند
ما اتصل سنده إلى منتهاه ، وكان التابعون يتبعون في ذلك سبيل الصحابة فيما يروون من
الأحاديث
الصفحه ١٠٠ :
( وكنت عليهم شهيداً ما
دمت فيهم )
الآية ، إلى ( إنك أنت العزيز الحكيم
الصفحه ١٠٣ : إلى الأبد.
والدليل على ذلك قوله تعالى في هذه
السورة في شأن أهل هذه البيعة ، وتعظيمها
الصفحه ١٠٥ : ولك الحمد ، فأنزل
الله :
(
ليس لك من
الأمر شيء )
إلى قوله ( فإنهم ظالمون ) (٣).
وقال السيوطي
الصفحه ١٠٨ :
أحوالهم ) وما وصل إلى علمهم من أخبارهم ، أما بواطنهم ، ودخائل نفوسهم ، ومطويّات
ضمائرهم ، فهذا أمر من ورا
الصفحه ١١٢ : الغلوّ بهم سينتهي إلى هذه النتيجة ، وتكون لهم تلك
الهالة التي استخدمها معاوية لخدمة الجاهلية التي تجسدت
الصفحه ١٢٥ :
هؤلاء هم أصحاب محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم الذين تعظّمهم شيعة آل محمد (ص)
ويدينون بموالاتهم
الصفحه ١٣٥ : البعير الضّال ، أناديهم
__________________
(١) الرهط : الرجال
ما دون العشرة ، وقيل إلى الأربعين عن
الصفحه ١٤٠ :
مذهب الزيدية ، ثم طلب الحق بعدم التقليد فانتهى إلى ترك التمذهب ، وقبول الحق
الذي يقوم على الدليل ، وقد
الصفحه ١٤٨ : صحبته في التعنت في إثبات العدالة.
فلو سلّمنا شمول الصحبة ، ثم العدالة لم
يبلغ الأمر إلى الحدّ الّذي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
