الصفحه ١٥٣ :
الإسلام في سبّ عليّ
بن أبي طالب وحزبه. وكذلك مروان ، والوليد الفاسق ، وكذلك الاجتهاد الجامع للشروط
الصفحه ١٦٠ :
١٠ـ وهذه أم المؤمنين عائشة لم يثبت لها
صلىاللهعليهوآله الايمان كما
حدث كثير بن مروة عنها
الصفحه ١٩٥ : :
__________________
(١) تفسيرالتبيان : ١/٣
المطبعة العلمية النجف الأشرف ـ العراق ( عام ١٣٧٦هـ ).
(٢) هو : الفضل بن
الحسن بن الفضل
الصفحه ١٩٦ : الصادقة ، والضبط الشديد ... الخ (١).
* * *
رأي الفيض الكاشاني (٢)
قال العلامة المولى محسن بن مرتضى
الصفحه ١٩٩ : ) ، ووالده السيد عبدالكريم
بن السيد علي كان تقياً نقيا صالحاً صواماً قواماُ طيب السريرة بكاء من خشية الله
الصفحه ٢٠٤ : طبعة بيروت ( عام ١٤٠٣ هـ ) ).
(١) السيد محمد هادي
الميلاني بن السيد جعفر الميلاني بن السيد حسين من
الصفحه ٢٢١ : المطبعة المنيرية بمصر ).
(
إن الّذين
آمنوا وهاجروا )
عن أبي سفيان الكلاعي :
انّ مسلمة بن مخلّد
الصفحه ٢٢٥ :
عمرو بن رافع قال : كنت
أكتب مصحفاً لحفصة زوج النبي صلّى الله عليه وسلّم فقالت:
إذا بلغت هذه
الصفحه ٢٢٨ :
فإنّها كذا (١).
وقال أبو جعفر الطبري :
حدثنا ابن المثنى قال : حدثنا محمد بن
جعفر قال : حدثنا
الصفحه ٢٣٢ : تفسير قوله تعالى : ( مثل نوره كمشكاة ) :
أخرج عبيد بن حميد ، وابن الأنباري في
المصاحف عن الشعبي قال
الصفحه ٢٤٥ : عليه وسلم
قال :
لا تطروني كما أُطري عيسى بن مريم ، وقولوا
عبد الله ورسوله ... الخ (٢).
وأخرج
الصفحه ٢٥٠ : قرأناها.
قال مالك : قال يحيى بن سعيد ، قال سعيد
بن المسيّب فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر. رحمه الله
الصفحه ٢٥٣ :
طبعة مصر ).
وأخرج هذا الحديث ابن قتيبة عن محمد بن
إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وقال
الصفحه ٣ :
حتى
إذا كانوا فحماً أُذِنَ في الشفاعة فيخرجون ضبائر ضبائر
» (١).
وقال الإمام علي بن موسى الرضا
الصفحه ٦ : عَذَابٌ مُّقِيمٌ
) التوبة ٩ : ٦٨.
١٣ ـ (
لُعِنَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ