هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢١١
قائمة الکتاب
بعض الروايات الواردة في تحريف القرآن من طرق العامة
١٨٨
البحث
البحث في المنتقى
١٦٠/١٢١ الصفحه ٢٥ : تتوفاهم الملائكة وقد تابوا وأصلحوا واستغفروا الله لذنوبهم ولم يُصروا على ما فعلوا.
وهذا يدعونا إلى
الصفحه ٤٠ : ، الطيّبين
الطاهرين ، وصحابته الأخيار الأطياب ، المنتجبين.
وبعد فقد صدر في أوائل هذا القرن ـ
الخامس عشر
الصفحه ٤٢ : وسلم :
والذي نفسي بيده : ان هذا وشيعته لهم
الفائزون يوم القيامة ونزلت :
( ان الذين آمنوا وعملوا
الصفحه ٥١ : طاب ثراه :
ولم يكن هذا الشخص الداعي المرشح
للإعداد الرّسالي والقيادي والمنصوب لتسلّم مستقبل الدعوة
الصفحه ٥٥ : ء ، والجهلاء ، والبدعة العمياء الصمّاء!!!
سبحانك هذا بهتان
عظيم.
ـ
وللإمام الشوكاني ـ
يــا
الصفحه ٥٧ :
يقولون تيس ليس يدري ويفهم
تعجبت مـن هـذا الـزمان وأهله
فما أحد من ألسن الناس
الصفحه ٥٩ : المذاهب التي
استحدثت بين المسلمين لتعريفهم ، وبخاصة فإن وصف أهل السنة هذا لم يكن معروفاً قبل
معاوية ابن
الصفحه ٦٤ : التظاهر به لا بد أن يتكتّم ، ويتقي مواضع
الخطر. وهذا أمر تقتضية فطرة العقول.
من المعلوم أن الإمامية
الصفحه ٦٥ :
إلى السيوف لاستئصالهم عن آخرهم في تلك العصور التي يكفي فيها أن يقال : هذا رجل
شيعي ليلاقي حتفه على يد
الصفحه ٧٢ : ، ولا يحكم عليه بحكم الكفر. هذا قول مالك والكوفيين والشافعي. (
الجامع لأحكام القرآن : ١٠| ١٨٢ ط : دار
الصفحه ٧٣ : (ص) دعاءين فأمّا أحدهما فبثثته في
الناس ، وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم. ( محاسن التأويل ٤| ٨٢
الصفحه ٨٥ :
اسم هذا الصحابي ـ ذلك أن مجالس الرسول كانت متعددة ، وتقع في أزمنة وأمكنة مختلفة
، ولا يمكن أن يحضر
الصفحه ٨٦ : .
وكما كان الصحابة يروي بعضهم عن بعض
فإنّهم كذلك كانوا يروون عن التابعين وهذا أمر نص عليه علماء الحديث في
الصفحه ٩٠ : سأل رسول الله عن هذا فقلت
يا رسول الله ، هل رأيت ربك؟ فقال:
لا ، أنا رأيت جبريل منهبطاً. وفي حديث
الصفحه ٩٨ : صلّى عليه وسلم : لألفين
ما توزعت أحداً (١)
منكم عند الحوض فأقول :
هذا من أصحابي فيقول :
أنّك
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
