هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٠٩
قائمة الکتاب
بعض الروايات الواردة في تحريف القرآن من طرق العامة
١٨٨
البحث
البحث في المنتقى
٥٧/١ الصفحه ٢٠٩ : : لا إشكال إذا قلنا بعدم التحريف
من عروض التقديم ، والتأخير وعدم رعاية الترتيب في الآيات كتقديم الآية
الصفحه ١٩٤ : هذا الكتاب علم معانيه ، وفنون
أغراضه.
وأما الكلام في زيادته ، ونقصانه فممّا
لا يليق به أيضاً لأنّ
الصفحه ٥٦ :
قــوم يدق جـليل الـقول أنهـم
أعدى العداة لمــن في علمه سـدد
الصفحه ١٨٨ : بأيدينا هو جميع القرآن المنزل على النّبي الأعظم (ص) وقد
صرّح بذلك كثير من الاعلام.
منهم : بطل العلم
الصفحه ١٩٢ : الشريف المرتضى قدسسره :
قال الآشتياني :
وممّن صرَّح بعدم النقيصة علم الهدى (٢) قدسسره
قال في جملة
الصفحه ١٩٦ : غاية الاستيفاء في
جواب : « المسائل الطرابلسيّات » وذكر في مواضع أن العلم بصحّة نقل القرآن كالعلم
الصفحه ٤٥ : .
وأن يكون أفضل أهل زمانه في كلّ فضيلة ،
وأعلمهم بكلّ علم ، لأنَّ الغرض منه تكميل البشر ، وتزكية النّفوس
الصفحه ٥٠ : الذي لا يرى لهم نفعاُ
في علم كما ستعرف ذلك؟؟!!
هل يكون هؤلاء من شيعتهم؟؟!
سبحانك اللهُم هذا بهتان
الصفحه ٥٣ : الكثيرة
: البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ، إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق في علم
الأصول ، فتح القدير
الصفحه ٥٤ : الله من القصور وعدم العلم النافع فقاموا
على أهل العلم قومة جاهلية وقالوا:
باب الإجتهاد قد
انسد
الصفحه ٧٩ : المشاكل
والملابسات ، ولم تعالج القضيّة بدراسة علميّة ليبدو جوهر المسألة واضحاً وتظهر
الحقيقة كما هي
الصفحه ٩٥ : نفي الصانع ، القادر ، العليم ، أو شرك ، أو إنكار ما علم مجيئه صلّى الله
عليه وسلم به ضرورة ، أو إنكار
الصفحه ١٢٠ : مدينة العلم في حديث رواه محدّثوا السنة في صحاحهم جاء فيه انه قال
:
« أنا مدينة العلم وعليّ بابها ألا
الصفحه ١٤١ :
(
وما
تفرّقوا الاّ من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ) ونحوها ، وصدق الله تعالى ، ما وجدنا
الخلاف
الصفحه ١٤٢ : والسنة ).
هكذا ذكره ابن السبكي.
وقد علم الله والراسخون في العلم أن
الحق لم يكن برمته عند فرقة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
