 |
١
قائمة الکتاب
نُبذة من معتقدات الشيعة الأماميّة
١٢
البحث
البحث في المنتقى
٩٥/٤٦ الصفحه ٢٤٧ : الله.
وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى
إذا أحصن ، من الرجال والنساء ، إذا قامت البيّنة ، أو كان
الصفحه ٢ : أو بخطاياهم فأماتتهم
إماتةً
__________________
(١) بحار الانوار
، للمجلسي ٨ : ٤٨.
(٢)
مسند
الصفحه ١٧ : أو بخطاياهم فأماتتهم
إماتةً
__________________
(١) بحار الانوار
، للمجلسي ٨ : ٤٨.
(٢)
مسند
الصفحه ٤٧ : كما أنّ والاه من الولاء. (أقرب الموارد ١ |٦٢٦ ).
التشيّع : لفرقة أو
طائفة. الخ ( المصطلحات العلميّة
الصفحه ٤٨ :
الظهور وهو الآن في دور أو مرحلة التطبيق « وذلك بعد أن أعلنت إيران أنها جمهورية
إسلامية وأخذت تسير سيراً
الصفحه ٥٣ : . ولاقريباً من رتبة الـمجتهد ومن جاء هو
كإمـامهم ، أو فـوق إمامهم وأخبرهم من الراجح من ذينك القولين لم يلتفتوا
الصفحه ٥٥ : ، ولا سبيل إلى التعبد بشيء مما فيما.
ومن زعم هؤلاء
الجهلة أنه يقضي أويفي بما فيما ، أو يعمل لنفسه بشي
الصفحه ٥٦ :
إذا رأوا رجـلاً قـد نـال مـرتبة
في العلم دون الذي يدرونــه جحدوا
أو مال عن
الصفحه ٥٩ : رية طاب ثراه :
إننا لا نعرف سيئا
إسمه ( أهل السنة ) ولا شيئاً آخر يقابلها من سائر الفرق ، أو
الصفحه ٧١ : على نفسه ، أو على عضو من أعضائه ... لأن الكفر
اعتقاد ، والإكراه على القول دون الاعتقاد ، والمعنى : لكن
الصفحه ٨١ :
بناسخه ، ومنسوخه ، ومتشابهه ومحكمه ، وسائر دلالته ، بما تلقوه من النبى صلّى
الله عليه وسلم ، أو ممّن سمعه
الصفحه ٨٧ : الصحابة في روايتهم عن إخوانهم
أو عن التابعين لم يكونوا ـ كما رأينا ـ يذكرون أن أحاديثهم قد جاءت من سبيل
الصفحه ٨٨ : عبد القاري
التابعي عن عمر بن الخطاب عن النبي صلّى الله عليه وسلم :
« من نام عن حزبه ، أو عن شيء منه
الصفحه ٨٩ :
، وإن أهله ليبكون عليه ».
وفي رواية ثالثة :
إنه لم يكذب ولكنه نسي أو أخطأ وقالت
مثل قوله ( ابن عمر
الصفحه ٩٠ : إلاّ وحيا أو من وراء حجاب ).
ومن حدثك أنه يعلم ما في غد فقد كذب ، ثم
قرأت :
(
وما تدري
نفس ماذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
