روايات العامة
حول تحريف القرآن الكريم
١٨٤
قائمة الکتاب
رأي العلامة الشيخ محمد جواد مغنية
١٨١
البحث
البحث في المنتقى
٩٣/١ الصفحه ١٨٤ : القرآن الكريم.
____________
(*) راجع معجم رجال
الحديث الجزء الأول.
قال الراغب
الأصبهاني : وتحريف
الصفحه ٢٠٧ : ونفع به. ( طبقات أعلام الشيعة : نقباء البشر ١/٧١ ، ٧٢ ) (* *).
(*) [ وله معجم رجال
الحديث صدر منه ٢٣
الصفحه ١٠٩ : الرجال الذين نقلوا
الحديث جيلاً بعد جيل حتى تم تدوينه فكانوا يتتبّعون كل واحد من هؤلاء الرجال ، ويتحقون
الصفحه ٤٨ : ». وقال الأزهري : الشيعة
هم الذين يهووٌن عترة النبي ويوالونهم. ( معجم متن اللغة ٣ | ٤٠٠ ط بيروت
الصفحه ١٩٧ : عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمة عليهمالسلام
حديث عرض الخبر المروى على كتاب الله ليعلم صحّته
الصفحه ١٣٥ : فأقول :
« سحقاً ، سحقاً لمن غير بعدي! ».
واخرج من حديث عن ابن عباس جاء فيه :
وأن أناساً من
الصفحه ٢٤٧ : الله.
وإن الرجم في كتاب الله حق على من زنى
إذا أحصن ، من الرجال والنساء ، إذا قامت البيّنة ، أو كان
الصفحه ٢٥٢ : والعربيّة
والحديث ، والشعر ، والأدب من مؤلفاته : المفردات في غريب القرآن ، أفانين البلاغة
، المحاضرات
الصفحه ١١٠ : ، وما
تخفيه القلوب ، وتستره الضمائر ، وقد يكون الرجال الذين روى عنهم حديثه صادقين
مأمونين مثله يقبل
الصفحه ١٢٩ :
الأوزاعي ثقة ، حجة
، وربما انفرد ووهم ، وحديثه عن الزهري فيه شيء! وقد قال فيه أحمد بن حنبل رأي
الصفحه ١٦٢ : لينقطعن رجال فلأقولن أي ربي ... الحديث. وأخرج مثله من طريق أم سلمة(٢).
ولعلّ الاستمرار بذكر الشواهد
الصفحه ٢٤٥ : فيضلّوا بترك فريضة أنزلها الله.
والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا
أحصن من الرجال ، والنساء إذا قامت
الصفحه ٢٥٥ :
مع بقيّة أزواج
النبيّ صلّى الله عليه وسلم وذكر الحديث المتقدّم عن امرأة أبي حذيفة من دخول سالم
الصفحه ١٠٨ : .
بيد أنهم على فضلهم وتدقيقهم ، لم
يبلغوا الغاية من عملهم ، إذ لا تزال كتب الحديث تحمل الكثير من
الصفحه ٢١٧ : جمع
القرآن
قال الأستاذ العلامة مفتي مكة السيد
أحمد زين دحلان :
وفي حديث : أن أبا بكر أمر زيد بن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
