الصفحه ١٨٤ : ، ومؤلّفو الفلسفة الإسلامية ، والحكماء
منهم الذين دوّنوا عقائد الشيعة بالأصول العلمية والفلسفية يرفضون الرأي
الصفحه ٦٤ : علمية جيدة طبع منها : السقيفة ، المنطق ، عقائد
الشيعة ، أصول الفقه وغيرها. توفي في عام ( ١٣٨٣هـ
الصفحه ٧٧ : بصورة خاصة ، لأن
اتهام الشيعة بسب الصحابة ، وتكفيرهم أمر عظيم ، ومعضلة شديدة اتخذها خصوم أهل
البيت وسيلة
الصفحه ١٤٩ : ، وكذلك سائر الكلام من المحدّثين في مخالفيهم في العقائد فاختبره ، وشاهد
هذه الدعوى من كتب الجرح ، فتأمل
الصفحه ١٥٠ :
قال : وشيعيّ ثقة ، وقدريّ ثقة.
وقال العجلي : كذالك في عمران بن حطان
ثقة وهو خارجي مدح ابن ملجم
الصفحه ١٩١ :
الوسائل للعلامة النوري ، الذريعة إلى تصانيف الشيعة للعلامة الكبير الشيخ آقا
بزرك الطهراني وغيرها
الصفحه ٦٦ : إيمانَهُ
) ( المؤمن : ٢٨
) (١).
* * *
__________________
(١) عقائد الإمامية
ص ٧٢ ، ٧٤ طبعة مصر عام
الصفحه ١١٢ : وكأنّها من الضرورات عند السنة وحكامهم في عصر الصراع العقائدي ، لأنّها
تخدم مصالحهم ومبادئهم التي اعتمدوها
الصفحه ١١٤ : الصراع
العقائدي الذي وضعوا فيه الشروط للخلافة الإسلامية لتصحيح خلافة الذين تقمصوها بعد
وفاة الرسول
الصفحه ١٩٨ : كبير في
الطهارة والصلاة سمّاه : ( بغية الطالب ) ، ورسالة في مناسك الحج ، والعقائد
الجعفرية ، والحق
الصفحه ٤٧ :
تسمية الشيعة (١)
بشيعة أهل البيت
تمهيد
لما رأى الإستعمار ـ وفي الآونه الأخيرة
بالذات ـ أن
الصفحه ٢٣٧ :
المؤلف : هذه النصوص المتقدمة لا تهتم
بها الشيعة الإمامية ولا تحفل بها ، وتغضّ النّظر عنها بل
الصفحه ٥٢ :
آخر ... ) (١).
« وكما أثبت الشيعة من كتب السنة أن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي بعث
الصفحه ٧٨ : الأمور التي استوجبت أن يرتكبوا بحقّ الشيعة ما ارتكبوه وليحاسبوا
أنفسهم قبل يوم الحساب ، إن إهملوا محاسبة
الصفحه ١٣٢ :
الاختلاف فيها ، إذ الشيعة لا يذهبون لهذا القول فلا يثبتون العدالة إلا لمن اتصف
بها ، وكانت فيه تلك الملكة