الصفحه ١٦٠ : المرأة المؤمنة لا تحلف أنه ليس
عندها شيء وهو عندها.
فقال النبي صلىاللهعليهوآله :
ما يدريك أنها
الصفحه ٢٥٥ : إنّه بهتان عظيم ولست أتصوّر كيف
منع رسول الله صلّى الله عليه وسلم وحرّم علينا لمس ومصافحة المرأة
الصفحه ٢٥٧ : عائشة لأنهنّ ثمانية وفيهنّ أمثال : ام سلمة المرأة الصالحة التي كبر
سنّها و كمل عقلها ، ثم هذا هو الذي
الصفحه ١٢٩ : الكتب إلاّ أنّه قدري ـ قاله أحمد بن حنبل.
والوليد بن مسلم : عالم أهل دمشق ثقة
حافظ لكنّه يدلّس عن
الصفحه ١٤٩ : دونه ومع هذا تجنب ( البخاري ) مالا يحصى من الحفاظ العباد
كما يخبرك عنه كتب الجرح والتعديل ، وعلي بن
الصفحه ١٩١ : كتبه معروف.
ولد سنة ثمان
وثلاثين وثلاثمائة ( ٣٣٨هـ ) وتوفي لليلتين خلتا من شهر رمضان سنة ثلاث عشر
الصفحه ٢٦٣ :
« وأخرج أبو عبيد عن ابن سيرين قال :
كتب أُبي بن كعب في مصحفه :
فاتحة الكتاب ، والمعوّذتين
الصفحه ٥٠ : من مفاد الحديثين.
وهناك مسائل لاتلائم روح الإسلام تجدها
مبثوثة في كتب القوم ، وأحاديثهم
الصفحه ٥٢ :
آخر ... ) (١).
« وكما أثبت الشيعة من كتب السنة أن
النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي بعث
الصفحه ٥٣ : النضيد في إخلاص التوحيد. وله شعر (
معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية : ١١ | ٥٣ ) وترجمة القمي : في
الصفحه ٥٥ : انقطعت أحكام
الكتاب والسنة ، وارتفعت من بين العباد ، ولم يبق إلاّ مجرد تلاوة القرآن ، ودرس
كتب السنة
الصفحه ٦٤ : سواهم.
وللتقية أحكام من حيث وجوبها ، وعدم
وجوبها بحسب اختلاف مواقع خوف الضرر مذكورة في أبوابها في كتب
الصفحه ٦٥ : وكتب الإمامية ،
ومؤلفاتهم فيما يخصّ الفقه والأحكام ، ومباحث الكلام ، والمعتقدات قد ملأت
الخافقين
الصفحه ٧٢ : الكتب المصرية بالقاهرة ).
__________________
(١) جامع البيان : ٣|
١٥٣ طبعة أولى ببولاق مصر
الصفحه ٨٤ : الله ، ودوّن في الكتب ، قد سمعوه كلّه بآذانهم من النبي صلوات
الله عليه مشافهة ، ولا اخذوه عنه تلقيناً