الصفحه ١٢٠ :
الذي لا يأتيه
الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
ومن المعلوم أن هذا الغلو في تقديس
الصحابة الذي لا
الصفحه ١٣٣ : سائر الرواة ، واعتبروهم جميعاً
معصومين من الخطأ ، والسهو ، والنسيان ، فإنّ هناك كثيراً من المحقّقين لم
الصفحه ١٣٥ : ».
قال أبو حازم : فسمعني النعمان بن أبي
عياش فقال :
هكذا سمعت من سهل؟! فقلت نعم.
فقال : أشهد على
الصفحه ١٣٩ :
إنّ الصحبة شاملة لكلّ من صحب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أو رآه ، أو سمع حديثه.
فهي تشمل
الصفحه ١٤٦ :
فهذا التنزيه إن صح هو الذي ينقم عليه
به لأنه تكفير مسلم يبوء به أحدهما من غير دليل ، وكيف وما سلم
الصفحه ١٥٨ :
معرضون
) (١).
وكان ثعلبة هذا من الصحابة ملازماً
لأداء الصلاة في أوقاتها ، وكان فقيراً معدماً
الصفحه ١٧٦ : ء المنافقين من الخزرج والأوس فليرجع إلى الجزء الأول من ( أنساب الأشراف
) يجد أسماءهم قد ملأت عشر صفحات كاملة
الصفحه ١٨١ : قال :
ما لم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف.
( أصول الكافي : ١/٦٩ رقم الحديث ٤ ).
التمسك بالقرآن
الصفحه ٢٠٤ :
ونوع المسلمين من
صدر الإسلام إلى اليوم على أن القرآن بترتيب الآيات والسور ، والجمع كما هو
المتداول
الصفحه ٢٤٥ : فيضلّوا بترك فريضة أنزلها الله.
والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا
أحصن من الرجال ، والنساء إذا قامت
الصفحه ٢٥١ :
وإن قضاء الشهوة أعمّ من الجماع ، والجماع
أعمّ من الزنى ، وألزنى يكون كثيراً مع عدم الإحصان
الصفحه ٧ : أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ
خَالِدُونَ ) التوبة ٩ : ١٧.
٢ ـ (
إِنَّكُمْ وَمَا
تَعْبُدُونَ مِن دُونِ
الصفحه ١١ : المؤمنين المذنبين
في النار ، وأنّهم يخرجون منها ولا بدّ لخروجهم من وسيلة وهي الشفاعة ... وهي شفاعة الذين
الصفحه ٢٢ : أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ
خَالِدُونَ ) التوبة ٩ : ١٧.
٢ ـ (
إِنَّكُمْ وَمَا
تَعْبُدُونَ مِن دُونِ
الصفحه ٢٦ : المؤمنين المذنبين
في النار ، وأنّهم يخرجون منها ولا بدّ لخروجهم من وسيلة وهي الشفاعة ... وهي شفاعة الذين