العميان والعبيد ، فأعرض
عنه وأقبل على القوم الذين كان يكلمهم .
وأمّا أهل البيت وأتباع أهل البيت سلام
الله تعالى عليهم وشيعتهم ، فإنّهم ينزّهون رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عن كلّ
نقيصة ، ويرفضون ذلك ، ويقولون إنّ هذه الآيات نزلت بحقّ رجل من بني أميّة أعرض عن
ذلك الأعمى وليس الرسول .
جعلوا النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يهتمّ بستر نسائه :
أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما أنْ
عائشة زوج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قالت كان عمر بن الخطّاب يقول لرسول الله
صلّى الله عليه وسلّم : احجب نساءك. قالت : فلم يفعل. وكان ازواج النبيّ صلّى الله
عليه وسلّم يخرجن ليلاً إلى ليل قبل المناصع ، فخرجت سودة بنت زمعة ، وكانت امرأة
طويلة ، فرآها عمر بن الخطّاب وهو في المجلس فقال : عرفتك يا سودة حرصاً على أنْ
ينزل الحجاب قالت : فأنزل الله عزّ وجلّ آية الحجاب .
وروى البخاري عن أنس قال : « قال عمر :
قلت : يا رسول الله ، يدخل عليك البرّ والفاجر ، فلو أمرت أمّهات المؤمنين بالحجاب
، فأنزل الله آية الحجاب .
وروى البخاري في صحيحه ، حدّثنا يحيى بن
بكير قال : حدّثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : أنّ أبا
بكر دخل عليها وعندها جاريتان ، في أيّام منى ، تدففان وتضربان ، والنبيّ صلّى
الله عليه وسلّم متغش بثوبه ، فانتهرهما أبو بكر ، فكشف النبيّ صلّى الله عليه
وسلّم عن وجهه ، فقال : « دعهما يا أبا بكر ، فإنّها أيّام عيد ، وتلك الأيّام منى
» وقالت عائشة : رأيت النبيّ
__________________