الصفحه ١٦٦ :
من الليالي عشاء ، وكانت امرأة طويلة ، فناداها عمر : ألا قد عرفناك يا سودة ،
حرصاً على أنْ ينزل الحجاب
الصفحه ٢٨٥ :
أصدق لهجة منها ،
إلا أنْ يكون الذي ولدها. هذا حديث صحيح على شرط مسلم (١). وأورده الذهبي في سير
الصفحه ٣١٢ : فقال : يا بنت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ،
والله ما من أحد أحبّ إلينا من أبيك ، وما من أحد أحبّ
الصفحه ٣٩٢ :
الحسين صدره على
صدره ، ثمّ جاء به حتّى ألقاه مع ابنه عليّ الأكبر ، ومع من قتل من أهل بيته ،
فسألت
الصفحه ٩٩ : بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
« من خلافة عليّ » وَإِن
لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ
الصفحه ١٠٠ :
المؤمنين؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : من كنت مولاه فعليّ مولاه ، فقال عمر
بن الخطّاب : بخ بخ يا ابن
الصفحه ١٠٨ :
وانصر من نصره واخذل
من خذله » قال أبو إسحاق حين فرغ من هذا الحديث : يا أبا بكر ، أيّ أشياخهم
الصفحه ١٣٧ :
المهاجرين والأنصار
كان هذا. فقال عبد الرحمن بن عوف من بينهم : سمعتها من رسول الله صلّى الله عليه
الصفحه ١٦٥ :
القدسيّة والحصانة
في كثير من الأحيان أكثر ممّا أعطوا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فلو
الصفحه ١٩٣ :
ثُمّ قال : أيّها الناس ، من عرفني فقد
عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن عليّ ، وأنا ابن النبيّ
الصفحه ٣٢٨ :
الله صلّى الله عليه
وسلّم : « من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية » (١).
فهل ماتت السيّدة الزهرا
الصفحه ٣٦٠ :
وروى الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : عن
إسماعيل بن راشد قال : كان من حديث ابن ملجم لعنه الله
الصفحه ٥١١ : ، فإنّهم اعتمدوا هذا النوع من الحديث.
وإذا كان الحديث فيه تبرير لفعل من
الأفعال التي فعلوها ، والتي لا
الصفحه ٢٣ :
ثُمّ اُنظر رحمك الله كيف أنّهم بعد أنْ
أنجاهم الله من عدوهم فرعون ، وأنزل عليهم المنّ والسلوى
الصفحه ١٠٩ :
الله عليه وسلّم
يقول : « من كنت مولاه فعليّ مولاه ».
وقال أحمد : ثنا محمّد بن عبد الله ،
ثنا