الصفحه ٣٧٨ : .
قال ثابت : بلغنا أنّها كربلاء. رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني (١).
أخرج الطبراني وعنه في مجمع
الصفحه ١٢٢ :
التفسير من حديث
مفضل بن صالح عن أبي ذر ، وقال : على شرط مسلم ... ورواه أيضاً الطبراني وأبو نعيم
الصفحه ٢٩٩ : ين هرمز : أنّ
نجدة الحروري حين حجّ في فتنة ابن الزبير ، أرسل إلى ابن عبّاس يسأله عن سهم ذي
القربى
الصفحه ٩١ :
إنّ هذا النبيّ العظيم صلىاللهعليهوآلهوسلم الذي حظي
منذ صغره بألطاف وعنايات ربّانية ، ومنع
الصفحه ٢٦٨ :
تركت ورائي ، فارجع
، فاخلفني في أهلي وأهلك ، أفلا ترضى يا عليّ أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى
الصفحه ٢٢٣ :
يتحدّث الناس أنّ
محمّداً يقتل أصحابه ».
ورواه مسلم في صحيحه (١).
ثُمّ إنّ القرآن الكريم قد
الصفحه ٢٣٣ :
هؤلاء المنافقين استطاعت السلطة الحاكمة
بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنْ تخفي أسمائهم فنحن
الصفحه ٢٦٩ : بالله أنّ اثنى عشر
منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ، ويوم يقوم الأشهاد ، وعذر ثلاثة أنّهم
قالوا
الصفحه ٥١٦ : ) (٢)
، وأنّ هناك روايات تؤكّد أنّ الله قد علّم رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الآذان في السماء يوم فرضت الصلاة
الصفحه ٣٥٤ :
وقد كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « من
سبّ عليّاً فقد سبّني » وإليك بعض الروايات
الصفحه ٣٧٥ :
الشهداء ، ابن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ثالث الأئمّة من أهل بيت النبوّة والرحمة والنجاة ، الذي
الصفحه ١٥٣ : هذا البحث ، أحاول أنْ أوصل
إلى ذهنك موضوعاً معيّناً وبشكل ضمني حسب ما يحتاجه كتابنا هذا الذي بين يديك.
الصفحه ١٥٩ :
أرى فيكم سمة شيعتنا ، وحلية أحبّتنا » فأمسكوا حياء ، فقال له من معه : نسألك
بالذي أكرمكم أهل البيت
الصفحه ٢١٢ :
وفي كنز العمّال أيضاً قال رسول الله :
« إنّ الجنّة اشتاقت لأربعة من أصحابي : عليّ والمقداد وسلمان
الصفحه ٤٠٠ : ، فذكر ما فتح الله عليه من قتل الحسين ، الذي أراد
أنْ يسلبهم الملك ، ويفرّق الكلمة عليهم ، فقام إليه عبد