البحث في سبيل المستبصرين
٤٢٨/١٩٦ الصفحه ٨٣ :
هذا هو الواقع الذي كان سائداً في حياة
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ثُمّ إنّه لا يعقل أنْ
الصفحه ١٣٤ : موسى ، إلا أنّه لا
نبيّ بعدي » (١).
وروى الحاكم في مستدركه ، عن الحسن بن
سعد مولى عليّ ، عن عليّ
الصفحه ١٦٦ : ، فأنزل الله آية الحجاب (١).
اُنظر كيف جعلوا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يلتزم
بما أمر الله
الصفحه ٢٦٦ : كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لا يستغني
عن وجود أمير المؤمنين في الغزوات المهمّة والقضايا
الصفحه ٣٠٩ :
مردودة عن حقّك ، ولا مصدودة عن صدقك ، والله ما عدوت رأي رسول الله ، ولا عملت
إلا بإذنه والرائد لا يكذب
الصفحه ٣٢٨ : ء أهل الجنّة ، التي لا يجوز ردّ قولها ولا تكذيبها ، ويحرم إيذاءها ،
بل إنّه يكفّر من آذاها. هل ماتت
الصفحه ٣٧٠ : عليهمالسلام
، ولذلك لا زال في زماننا هذا يطلق لقب أهل السنّة والجماعة على أتباع معاوية ومنْ
لفّ لفيفه ، فإضافة
الصفحه ٣٧٢ : لا تسألني » قال : ما أريد أنْ
أسألك شيئاً يعافيك الله. قال : فقام ، فدخل الكنيف ، ثمّ خرج إلينا ، ثمّ
الصفحه ٤٣٩ :
أجمعين ، لا يقبل منه عدل ولا صرف » (١).
وروى النسائي في سننه ، عن الشعبي قال :
سمعت أبا جحيفة يقول
الصفحه ٤٧٢ :
مواقف لعمر لا يعرف فيها
أحكام الدين :
عمر لا يعرف آية التيمّم :
روى مسلم في صحيحه ، عن شعبة
الصفحه ٤٧٥ :
المؤمنين ، لأيّ شيء
ترجم؟ إنْ كان لك سلطان عليها ، فما لك سلطان على ما في بطنها ، فقال عمر : كلّ
الصفحه ٤٨٣ : أمر الله
ورسوله في ولاية أهل البيت سلام الله عليهم حتّى يفسح لهم المجال وحتّى يعطوا
شرعيّة لبيعتهم
الصفحه ٢٧ : الْحِمَارِ يَحْمِلُ
أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ
وَاللَّهُ لاَ
الصفحه ٣٠ :
عصمة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
العصمة عبارة عن لطف يفعله الله في
المكلّف ، بحيث لا يكون له
الصفحه ٣٥ : وتعالى في سوة ر الأنعام : (أُوْلَـئِكَ
الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لاَّ