الصفحه ٣٧٩ : مجمع الزوائد ، عن ابن عبّاس قال
: كان الحسين جالساً في حجر النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ، فقال جبريل
الصفحه ٤٤٢ : يقول : ما من أصحاب النبيّ صلّى الله عليه وسلّم
أحد أكثر حديثا عنه منّي ، إلا ما كان من عبد الله بن عمرو
الصفحه ٣١ :
فنرى الآيتين تشيران بوضوح إلى أنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا ينطق عن ميول نفسانية ، وأنّ ما
الصفحه ٥٧ : أنّ سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعائشة زوج
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
تبتغي بذلك رضا رسول
الصفحه ٧٨ :
جعلوا النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
يخالف أمر الله في الأسرى :
ومثل ذلك ما يروى عن أخذ الفدا
الصفحه ٨١ : فقال : أكرهت
إمارتي؟ قال : لا ، ولكن آليت بيمين أنْ لا أرتدي برداء إلا إلى الصلاة حتّى أجمع
القرآن
الصفحه ١٩٣ :
ثُمّ قال : أيّها الناس ، من عرفني فقد
عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن عليّ ، وأنا ابن النبيّ
الصفحه ٢٦٨ :
، إلا أنّه لا نبيّ بعدي ». فرجع عليّ ، ومضى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في سفره (١).
وعاد أمير
الصفحه ٢٧٤ :
للوليد بن جميع في المحلّى نفس رواية محاولة اغتيال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم وصحّحه
واستشهد برواية
الصفحه ٤٤٤ : ونقله إلى
المسلمين.
جاء في الجامع الصغير للسيوطي عن النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّه قال : « نضر
الصفحه ٤٥٤ : عليه وسلّم. فقال عبد الله بن زيد الذي أري الأذان : أمسخ الله عقلك ، ألا
ترى الذي بوجه رسول الله صلّى
الصفحه ٤٧٥ : النبيّ
صلّى الله عليه وسلّم ، قال عليّ رضياللهعنه
: لا رجم عليها ، ألا ترى أنّه يقول : ( وَحَمْلُهُ
الصفحه ٥٤٨ : : ألا أهدي لك هديّة سمعتها من النبيّ
صلّى الله عليه وسلّم؟ فقلت : بلى ، فاهدها لي ، فقال : سألنا رسول
الصفحه ٣٩ : الْكِتَابُ وَجِيَ بِالنَّبِيِّينَ
وَالشُّهَدَاء )
(٤).
والشهادة في هذه الآيات مطلقة غير
مقيّدة ، وظاهرها
الصفحه ٤٣ : ، فقال ورقة :
ابن أخي ماذا ترى؟ فأخبره النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
ما رأى ، فقال ورقة : هذا الناموس