الصفحه ٢٨ : الإسلاميّة قتل
نبيّها محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأهل بيته ، وهل قتلوا أوصياءه كما فعلت اليهود والنصارى
الصفحه ٤٦ :
ورد في الحديث أنّ سيّدنا جبرائيل عليهالسلام أخذ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاث مرات
يهزّه
الصفحه ٤٨ : النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
يسهو ولا يهتم بالصلاة :
وأمّا بالنسبة لما يزعمونه في جواز سهو
النبيّ
الصفحه ٦٦ :
النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : « دعهم ، أمنا بني أرفدة » ، يعني من الأمن (١).
وروى البخاري أيضاً
الصفحه ١٩٥ :
والإيمان ، محبّتهم
علامة الإيمان وبغضهم علامة النفاق.
روى السيوطي في الجامع الصغير أنّ
النبيّ
الصفحه ٢٢٦ :
روى البخاري في صحيحه ، عن أنس ، عن
النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال : « ليردنّ عليّ ناس من أصحابي
الصفحه ٢٣٩ :
في رجل همّ أنْ
يتزوّج بعض نساء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بعده ، قال سفيان : ذكروا أنّها
عائشة
الصفحه ٢٨٨ : النبيّ صلّى الله عليه وسلّم لفاطمة : إنّ الله يرضى لرضاك ويغضب لغضبك » (٢).
أخرج بن أبي عاصم ، عن عليّ
الصفحه ٣٤١ : كتابا لن
تضلّوا بعده أبدا ». فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبيّ تنازع ، فقالوا : هجر رسول
الله صلّى الله عليه
الصفحه ٤٣٣ : ،
فتنازعوا ، ولا ينبغي عند نبيّ تنازع ، فقالوا : ما شأنه ، أهجر؟ استفهموه. فذهبوا
يردّون عليه. فقال : دعوني
الصفحه ٥٦٦ : الخلائق على إصبع ، فيقول : أنا الملك ، فضحك
النبيّ صلّى الله عليه وسلّم حتّى بدت نواجذه تصديقاً لقول الحبر
الصفحه ٥٠ : ، فكبّر فصلينا معه » (٢).
وفي صحيحي البخاري ومسلم ، عن أبي هريرة
أيضاً « صلّى بنا النبيّ
الصفحه ٥١ : القرآن الكريم وصف النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بأنّه على
خلق عظيم ، ولكنّ البخاري ومسلم أخرجا في
الصفحه ٥٤ :
جعلوا النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يستتر من البراز والبول :
روى البخاري في صحيحه ، عن أبي
الصفحه ٦٧ :
دخول سالم « وهو
حليفه » ، فقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم : « أرضعيه » قالت : وكيف أرضعه وهو
رجل