الصفحه ١٢٥ : بيته ، فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا فقال لهم : من
يضمن عنّي ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنّة ، ويكون
الصفحه ٥٦ : البخاري في صحيحه أيضاً عن عائشة
أيضاً أنّها قالت : « سحر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتّى أنّه يخيّل
الصفحه ٣٦٠ : : ثكلتك
أمّك ، لقد جئت شيئاً إدّاً ، كيف تقدر على قتله؟ قال : أكمن له في السحر ، فإذا
خرج إلى صلاة الغداة
الصفحه ٥٦٩ : تُعط ، قال : فأرفع رأسي فأثني على ربّي بثناء
وتحميد يعلمنيه ، فيحدّ لي حدّاً ، فأخرج فأدخلهم الجنّة
الصفحه ١٥ : الله ذلك.
مثلاً : لماذا يركّز المسلمون على حديث
العشرة المبشّرين بالجنّة ، مع أنّه كان موجوداً في
الصفحه ٢٠٠ : مساكين أمّة
محمّد صلّى الله عليه وسلّم ، وأنا والله جائع ، أطعموني أطعمكم الله من موائد
الجنّة ، فسمعه
الصفحه ٣٣٤ : في الجنّة أحسن منها ». ثُمّ مررنا بأخرى فقلت : يا رسول الله ، ما أحسنها
من حديقة! قال : « لك في
الصفحه ١٥٨ : ، عن النبيّ أنّه قال :
يدخل من أمّتي الجنّة سبعون ألفاً ، بغير حساب فقال عليّ عليهالسلام : مَن هم يا
الصفحه ٢٨٠ : سيّدة نساء
أهل الجنّة إلاّ ما كان من مريم بنت عمران » (٥).
وعن عائشة : أنّ النبيّ صلّى الله عليه
وسلّم
الصفحه ٣٤٤ : ، إذ أتينا على حديقة فقلت : يا رسول الله ، ما أحسنها من حديقة! فقال : «
إنّ لك في الجنّة أحسن منها
الصفحه ٣٦٤ : ء ، عن أبي سعيد قال : قال
رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : « الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة إلاّ
الصفحه ٣٨٧ : عمّار قال : سمعت أمّ سلمة قالت : سمعت الجنّ يبكين
على الحسين ، وسمعت الجنّ تنوح على الحسين. رواه الحسين
الصفحه ٥٦٢ : هريرة رضياللهعنه قال : قال النبيّ
صلّى الله عليه وسلّم : « تحاجّت الجنّة والنار ، فقالت النار : أوثرت
الصفحه ١٥٧ : » (٣).
روى أحمد في المناقب : أنّه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لعليّ :
« أما ترضى أنّك معي في الجنّة ، والحسن
الصفحه ١٦٠ : ، وإنّ عليها لأباريق مثل عدد نجوم
السماء ، وإنّي وأنت والحسن والحسين وفاطمة وعقيل وجعفر في الجنّة إخواناً