Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الديمقراطيّة على ضوء نظريّة الإمامة والشورى
الديمقراطيّة على ضوء نظريّة الإمامة والشورى
قائمة الکتاب
مقدّمة المركز
٥
دعوة إلى الكتاب والباحثين
١١
تعريف الديمقراطيّة
٢٦
المحور الأساسي في الديمقراطية
٢٧
مفهوم الديمقراطيّة في ضوء نظريّة الإمامة ونظرية الشورى
٢٨
مفارقات الديمقراطيّة الحديثة لنظريّة الشورىٰ
٢٩
أوجه التشابه بين الديمقراطيّة ونظرية الإمامة
٣٠
اشكالات موجّهة لنظرية الديمقراطيّة الحديثة
٣٣
أولاً : إلغاء أصوات الأقليّة
٣٣
ثانياً : سيطرة أصحاب الثروة والقدرة على الأصوات
٣٤
ثالثاً : عدم التوازن بين عنصري الكفاءة والنخبة وبين مشاركة الناس
٣٥
اختلاف طرق الانتخاب في نظرية الديمقراطيّة
٣٥
هلّ الإشكالات الموجّهة للديمقراطيّة موجودة في نظرية الإمامة : أولاً : مسؤوليّة الاُمّة اتجاه الحكومة
٣٧
ثانياً : دور أهل الحلّ والعقد ( الخبرة ) في الحكومة
٤٠
ثالثاً : الموازنة بين دور العقل والعلم مع دور الاُمّة
٤٦
أوجه الاختلاف بين نظرية الشورى والديمقراطيّة
٥٤
كيفيّة الجمع بين الدين والديمقراطيّة
٦٠
هل إنّ أصل تعيين الحاكم هو حقّ طبيعي وفطري للإنسان ؟
٦٦
الفرق بين مفهوم المساواة بين النظريّة الدينية والديمقراطيّة
٦٨
البحث
البحث في الديمقراطيّة على ضوء نظريّة الإمامة والشورى
٦
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ٦٦ :
اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) (١). مع قطع النظر عن مناقشة هذه المقولة ، هل يمكن أن نقول : إنّ أصل
تعيين
الحاكم هو
الصفحه ٦١ :
والفطريّة لا يمكن أن تتعلّق للجعل الشرعي أو العقلي ، فحقّ
تعيين
الحاكم
وتعيين
من يدبر أُمور الناس
الصفحه ٤ :
................................ ٦٠ هل إنّ أصل
تعيين
الحاكم هو حقّ طبيعي وفطري للإنسان ؟ ........... ٦٦ الفرق بين مفهوم المساواة
الصفحه ٤٢ :
السلام ، وسمح للمجتمع أيضاً في المشاركة في
تعيين
الفقيه ، حيث جعل له مواصفات ، وجعل إحراز هذه المواصفات
الصفحه ٤٤ :
جعلته عليكم حاكماً » (١) فـ « اجعلوه » إذاً نوع من إعطاء الدور للأُمّة في
تعيين
الحاكم بمعنى
الصفحه ٥٥ :
للمشروع السياسي الديني ، إنّما هو ينصبّ على أنّ
تعيين
الحاكم وعزله بيد الله تعالى ، ولكن في النظريّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الديمقراطيّة على ضوء نظريّة الإمامة والشورى
الديمقراطيّة على ضوء نظريّة الإمامة والشورى
المؤلف :
الشيخ محمّد سند
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
مركز الأبحاث العقائدية
الصفحات :
72
تحمیل
تنزیل الملف Word
تنزیل الملف PDF
شارك