الرَّسُولَ
فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ
حَفِيظًا )
.
وقال سبحانه : ( إِنَّمَا
وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ * وَمَن يَتَوَلَّ اللهَ
وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغَالِبُونَ )
إلى غيرها من الآيات الكريمة.
وهناك خطبة للإمام علي عليهالسلام في نهج البلاغة
تسمّى بـ « الشقشقية » تناول عليهالسلام
فيها ما كان من أمر الخلافة ، راجع النهج شرح الشيخ محمّد عبده ، تحقيق الأستاذ عبد العزيز سيد الأهل طبعة دار الأندلس صفحة : ٣٩ وما بعدها.
وراجع أيضاً خطبة الزهراء عليهاالسلام التي ألقتها في
مجلس يضمّ الخليفة الأوّل وحشد من المهاجرين والأنصار وغيرهم ; لتطلع على حقيقة الأمر ، وقد ذكرها الأستاذ توفيق أبو علم في كتابه ( فاطمة الزهراء ) ضمن سلسلة أهل البيت ، فراجعها هناك ـ إن شئت ـ بالرغم من حذفه لمقطع مهم بها ، ولكن ما ذكره فيه البلغة.
ولأوضّح لك جليّة الحال ، إليك هذا
البيان : قال تعالى : ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ
قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن
يَضُرَّ اللهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ )
.
_____________________