الصفحه ٣٦ : كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) (١)
والذكر هو الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو القرآن ، والدليل على الأوّل
الصفحه ٤٣ : هم عدل القرآن الحكيم ، ومعنى
ذلك أنّ أهل البيت معصومون كعصمة الكتاب الكريم ، وأنّ عندهم تبيان كلّ شي
الصفحه ٥٤ : وتعيين الأئمّة من بعده ، فلولاهم لما قام للدين عمود ، والنعمة من معانيها الواضحة في القرآن الكريم هو رسول
الصفحه ٦٣ : ) (١)
فحدوث ما كان من أمر الخلافة أمر ليس بعزيز وله نظائر كثيرة في التاريخ كما حدّثنا القرآن الكريم.
أمّا
الصفحه ٧١ : الحديث ، للسيد أبي القاسم
الخوئي.
١٠ ـ الميزان في تفسير القرآن ، للسيد
محمّد حسين الطباطبائي.
١١
الصفحه ٦ : تتالت الرسل والأنبياء من قبل
الباري عزّ وجلّ طوال قرون من الزمان ، إلى أن شاء الله تعالىٰ ختم إرساله
الصفحه ١٩ : ، أقرأ القرآن الكريم والسنّة الشريفة ، وأفهم بمقدار ما أستطيع ، وليس من المعقول أن يكون مطلوباً من كلّ
الصفحه ٣٧ : ( أهل البيت ) وأهل البيت وضّحهم لنا القرآن نفسه في الآية الكريمة : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ
الصفحه ٣٨ : فضل فاطمة : ، و ٥ : ٣٢٨ ، كتاب تفسير القرآن.
(٤) مسند أحمد ١٨ : ٣١٤
، وأخرجه ابو يعلى الموصلي في
الصفحه ٣٩ : الإمام بعدهم عليهمالسلام
إلى زمننا هذا ؟
والجواب
: أنّ القرآن أوضح لنا القائم مقام
الرسول
الصفحه ٤٦ : يضمحل بأدنى تأمّل لمن كان تالياً للقرآن الكريم ، ومطالعاً لصدر التاريخ الإسلامي ، وملمّاً ولو ببدايات
الصفحه ٤٩ :
القرآن الكريم ، فبينما يخبرنا الله تعالى بتطهيره لهن مطلقاً ، يخبرنا في سورة أخرى
الصفحه ٥٠ :
بما عرفت ، فإمّا أن
تلتزم بتناقض القرآن مع ما فيه من الردّ على الله ـ عزّ وجلّ ، وإمّا أن تقرّ
الصفحه ٥٥ : ، فلاضير من هذا الذي ذكرت مع أنّ هذا قليل في القرآن الكريم ، ويدرك بقليل من التأمّل ، مع أنّ ما ذكرت من
الصفحه ٧٥ :
المصادر
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين /
ابن عساكر الشافعي