الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ولكن هذه
المكانة التي تتمنّاها كلّ أنثىٰ لم تمنع حفصة من ارتكاب الأهوال ومخالفة الله تعالىٰ ورسوله
الصفحه ٦ : مذهب
أهل البيت عليهمالسلام
على مختلف الجهات ، التي منها ترجمة ما تجود به أقلامهم وأفكارهم من نتاجات
الصفحه ٧ :
والأئمة من آله النّهي عن الاختلاف والفرقة (١)
، إذ ما اختلفت جماعة إلاّ وكان بعضها متّبعاً للهوىٰ
الصفحه ١٧ : علينا أن نأتي علىٰ كلمة الصحبة ومشتقاتها من القرآن الكريم ، لنرىٰ أنّها استعملت
في معانٍ عديدة مختلفة
الصفحه ١٩ : اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا )
(٧) ، و : (
يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ
الصفحه ٢٣ : عن عدالة
الصحابة : « اتفق أهل السنّة أنّ الجميع عدول ، ولم يخالف في ذلك إلاّ شذوذ من المبتدعة ، وقد
الصفحه ٢٥ : مِّنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي
الصفحه ٣٢ :
، حتّىٰ إذا دخل دحية الكلبي ـ وكان مشركاً ـ المدينة بتجارة من الشام فترك الصحابة المسجد وخرجوا إليه ولم
الصفحه ٤٤ :
شديداً ، فلمّا كان
من اللّيل لم يصبر علىٰ الجراح فقَتل نفسه ، فأخبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ويح عمّار تقتله الفئة الباغية » ، وعلىٰ هذا يكون معاوية رئيس الفرقة الباغية ، ثمّ يأتي من يقول
الصفحه ٦٠ :
وعاءين فأمّا أحدهما فبثثته ، وأمّا الاخر فلو بثثته قُطع هذا البلعوم » (١).
وقد استنكر كثير من
الصفحه ٦٢ : نبيّاً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحىٰ الله إليه : أن قرصتك نملة
أحرقتَ أُمّة من الاُمم
الصفحه ٢٦ : الَّذِينَ
يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا
الصفحه ١٨ : أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا
عَجَبًا )
(٣).
(
وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ حديث أبي هريرة هو أقل من ٢٧ في المائة (١).
__________________
١) كتاب أبو هريرة
للعلاّمة