الصفحه ١٧ : علينا أن نأتي علىٰ كلمة الصحبة ومشتقاتها من القرآن الكريم ، لنرىٰ أنّها استعملت
في معانٍ عديدة مختلفة
الصفحه ٢٥ : مِّنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي
الصفحه ٤٤ :
شديداً ، فلمّا كان
من اللّيل لم يصبر علىٰ الجراح فقَتل نفسه ، فأخبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٤ :
أن يختم عليهم وأن
يشهدوا علىٰ أنهم عبيد ليزيد.
ولاحظ حقد الحجّاج علىٰ من لم
ينصر عثمان ، فما
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « ويح عمّار تقتله الفئة الباغية » ، وعلىٰ هذا يكون معاوية رئيس الفرقة الباغية ، ثمّ يأتي من يقول
الصفحه ٦٠ :
وعاءين فأمّا أحدهما فبثثته ، وأمّا الاخر فلو بثثته قُطع هذا البلعوم » (١).
وقد استنكر كثير من
الصفحه ٦٢ : نبيّاً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحىٰ الله إليه : أن قرصتك نملة
أحرقتَ أُمّة من الاُمم
الصفحه ٧٦ : صبّها بالفعل بنو أميّة فيما بعد على رسول الله من خلال حربهم لعليّ بن أبي طالب أخو رسول الله وصنوه ، ومن
الصفحه ٨١ : وفي الصحابة من زنىٰ ومن شرب الخمر ومن قتل النفس ومن حارب سنّة الرسول ومن أشعل الفتن ؟!
ثم إنّ الرسول
الصفحه ١٢ :
وعرفت الحديث القائل : « الناس أعداء ما
جهلوا » (١).
وأنا من موقعي هذا أدعُ كل إنسان حرّ أن
يطّلع
الصفحه ٢٦ : الَّذِينَ
يُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا
الصفحه ١٨ : أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا
عَجَبًا )
(٣).
(
وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ
الصفحه ٢٠ :
كذلك يُطلق لفظ الصحبة نسبة إلىٰ الحق
أو الباطل كقوله تعالىٰ :
(
فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ حديث أبي هريرة هو أقل من ٢٧ في المائة (١).
__________________
١) كتاب أبو هريرة
للعلاّمة