الصفحه ٧٤ : زوجة الرسول في الجنّة
فهو أعجب من الأوّل ، فمع وجود سورة التحريم الّتي تُتلى إلى يوم القيامة فإنّا نشكّ
الصفحه ٢٧ : بكر : « لن نُغلَب اليوم من قلّة » (١).
وقال الله أيضاً مخاطباً الصحابة : (
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
الصفحه ٣٥ :
مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ) (١).
وتقرأ في سورة الأنعام هذه الآية : (
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ
الصفحه ٤٣ : :
عن أسامة بن زيد بن حارثة قال : « بعثنا
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ الحُرقة ( قبيلة ) من
الصفحه ٣٦ : بأعماله ، وها هو القرآن يشير إلىٰ هذه الحقيقة قائلاً : (
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن
الصفحه ٤٢ :
وثانياً : أليس الله تعالىٰ يقول
: ( وَلَا تَرْكَنُوا
إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فلن أسبّه لان تكون لي واحدة منهنّ أَحبّ إليّ من حُمر النِّعم. سمعتُ رسول الله
الصفحه ١٩ : رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ )
(٤).
كذلك يطلق لفظ الصحبة نسبة إلىٰ آلة
كقوله تعالىٰ
الصفحه ٢٣ : عن عدالة
الصحابة : « اتفق أهل السنّة أنّ الجميع عدول ، ولم يخالف في ذلك إلاّ شذوذ من المبتدعة ، وقد
الصفحه ٤٦ : وحسيناً فقال : اللّهم هؤلاء أهلي » (٢).
ونحن نستخلص من شهادة سعد بن أبي وقاص
هذه أشياء :
أولاً : لو
الصفحه ٢٩ : أُخرىٰ
من سورة الأحزاب : (
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ
الصفحه ٦٥ : : « عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : إنّ موسىٰ كان رجلاً حيّياً ستيراً ، لا يرىٰ من جلده شيء استحيا
الصفحه ٥٢ :
له في يوم شاتٍ فدخل عليه وعنده مروان بن الحكم وأهله من بني أُميّة ، فدفع إليه الكتاب فقرأه فقال له
الصفحه ٦٩ : فتح رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مكّة بعثه
إلىٰ بني جذيمة من بني عامر بن لؤي فقتل منهم من لم يجز
الصفحه ١٥ :
الولوج
في البحث :
إنّ مسألة الصحبة من المسائل التي أسالت
حبراً كثيراً وصار حولها لغط