الصفحه ٣٤ : يتأمّل الحالة جيّداً يجد أنّ الآية نزلت لتبرأة ساحة النبي الأعظم صلىاللهعليهوآلهوسلم
وتنزيهه ، ولو
الصفحه ٥٩ : ، وكما يقول السيد عبد الحسين شرف الدين العاملي فإنّ نسبة حديث هؤلاء الذين طالت صحبتهم للرسول
الصفحه ٦٠ :
__________________
١) صحيح البخاري باب
حفظ العلم ١ : ٢٤.
٢) كتاب أبوهريرة
للعلاّمة شرف الدين الموسوي العاملي : ١٨٦ ، وأيضاً
الصفحه ٦٤ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال : من قال أنا خير من يونس بن متّى فقد كذب » (٣).
تعليق :
إذن وعلىٰ
الصفحه ٤٧ : ٩ : ٨٢ ، وقريب من هذا الحديث حديث « أحسنوا إلى أصحابي » مسند أحمد بن حنبل : ٤٥ حديث رقم ١٧٨.
فهل أحسن
الصفحه ٨ : القديم من مدينتي ، وقد رزقني الله سبحانه حافظة عجيبة فكنت أرجع إلىٰ البيت وأحكي لأهلي ما قاله الإمام في
الصفحه ٤٣ : :
عن أسامة بن زيد بن حارثة قال : « بعثنا
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلىٰ الحُرقة ( قبيلة ) من
الصفحه ٣٧ : هريرة عن النبي قال : « بينا أنا قائم إذا زمرة حتّىٰ إذا عرفتهم خرج رجل من
بيني وبينهم فقال هلمّ ، فقلت
الصفحه ٤١ : رجلاً من الأنصار وأمرهم أن يُطيعوه ، فغضب عليهم وقال : أليس قد أمر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أن
الصفحه ٦١ : الدنيا أمام طاعة الله ورضاه ؟! نعم إذا كان أبو هريرة يقيس نبي الله أيّوب بنفسه فحينئذٍ لا نستغرب منه هذا
الصفحه ٦٢ : نبيّاً من الأنبياء ، فأمر بقرية النمل فأُحرقت ، فأوحىٰ الله إليه : أن قرصتك نملة
أحرقتَ أُمّة من الاُمم
الصفحه ٦٣ :
أدراه فلعلّ كثيرون
أفلتوا من طعنة الشيطان ؟! وعلىٰ هذا الحديث يكون رسول الله
الصفحه ٤٠ : حرمونا منه.
__________________
١) صحيح البخاري ٤ :
٨٥ ، وصحيح مسلم ٣ : ١٢٥٧ كتاب الوصية ، ومسند أحمد
الصفحه ٤٨ :
ورسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « من
قال لأخيه : يا كافر ، فقد باء بها أحدهما
الصفحه ٣٢ :
حرّمتُ العسل علىٰ نفسي » ، فنزلت سورة التحريم ومنها قوله تعالىٰ : (
إِن تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ