الصفحه ٧٦ : الملىء بالأسف على أبيها المشرك ؟! ولماذا تخاطب عقيلاً زوجها بذلك وقد أجمع المسلمون أنّه كان في صفوف
الصفحه ١٥ :
الولوج
في البحث :
إنّ مسألة الصحبة من المسائل التي أسالت
حبراً كثيراً وصار حولها لغط
الصفحه ٤٨ :
ورسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « من
قال لأخيه : يا كافر ، فقد باء بها أحدهما
الصفحه ١٢ : إن وصلنا إلىٰ الحقّ ـ
إلىٰ دين الله ورسوله ـ فلنا أجران ، وإن لم نتوصّل إلىٰ ذلك فلعلّ الله يكتب لنا
الصفحه ١٩ : : (
وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ )
(٥).
كما يطلق لفظ الصحبة أو الصاحبة
علىٰ الزوجة كما في قوله تعالىٰ : (
أَنَّىٰ
الصفحه ٧٢ :
وعندنا تعليق لا بدّ منه هنا : إذا كان
منع الزكاة ردّة كما سمّىٰ ذلك أبو بكر وقال والله لاقاتلن من
الصفحه ١٠ : وأحقّها ، نعم كانت أحياناً تجول في خاطري تساؤلات حول الاختلافات التي ما بين هذه المذاهب الأربعة وكنت لا
الصفحه ٧ : أُمورها وانتظمت وحدتها واستمرّ حالها علىٰ ذلك ، وقد ورد في أحاديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥ : مصاديقها.
هذا ، وكانت مرجعية سماحة آية الله
العظمىٰ السيّد علي السيستاني ـ مد ظله ـ هي السبّاقة دوماً في
الصفحه ٤٢ :
وثانياً : أليس الله تعالىٰ يقول
: ( وَلَا تَرْكَنُوا
إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ
الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وسيّد شباب أهل الجنة ، وقتل محمد بن أبي بكر وعمّار بن ياسر الذي قال فيه رسول الله
الصفحه ٨ : القديم من مدينتي ، وقد رزقني الله سبحانه حافظة عجيبة فكنت أرجع إلىٰ البيت وأحكي لأهلي ما قاله الإمام في
الصفحه ١٨ :
لكن لأنّه جمعهما مكان واحد مع يوسف ، صارا
صاحبين له نسبة إلىٰ المكان الذي اجتمعوا فيه.
هذا
الصفحه ٨٣ : ء فليتوسّع في
هذه المسائل ، لكن وصيّتي لكلّ قارئ حرّ عنده عقل يُميّز به الحق من الباطل أن يقرأ عن الشيعة
الصفحه ٥٥ :
رأي
التابعين في الصحابة :
في الواقع إنّ الباحث الفطن يكتشف أن
مسألة عدالة الصحابة أجمعين