البحث في الصّحابة في حجمهم الحقيقي
٥٠/٣١ الصفحه ٨٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أنا
مدينة العلم وعليّ بابها » (٤)
، أو قوله : « يا علي لا يحبّك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق
الصفحه ٨٣ : والتشيّع من كتب أهل الشيعة أنفسهم لا من كتب المستشرقين والنواصب ، حتّىٰ لا ينطبق علينا قوله تعالىٰ : (
يَا
الصفحه ٧ : أو فرقة أو شعب أو حضارة لم يدبّ إليها الاختلاف فيقطع أوصالها ويفرّق جمعها ، بل لا نعلم جماعة اتسقت
الصفحه ٢٠ : قولك : صاحبك الله وأحسن صِحابتك. ويقال عند الوداع : مصاحباً معافىٰ ... إلىٰ أن يقول : « وكلّ شيء لا
الصفحه ٢٤ : علماء أهل السنّة كل
شعب رسول الله الذي آمن به صحابة ، وهم أيضاً عدول كلّهم لا يتطرق الشك إليهم أبداً
الصفحه ٢٧ : شَيْئًا وَاللهُ
عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )
(٢).
فالله هنا يقرّع الصحابة بسبب تثاقلهم
عن الغزو وكما لا
الصفحه ٣٠ : لَهُمْ عَذَابًا
مُّهِينًا )
(٢).
إنّ الله لا يتأذّىٰ ولكن أذىٰ
الله من أذىٰ الرسول ، وعليه فكلّ من آذىٰ
الصفحه ٣٥ : أنّ المجال لا
يتّسع لأكثر من هذا لأتينا علىٰ كلّ الآيات النازلة في شأن الصحابة والتي كانت تفضح بعضاً
الصفحه ٤٢ : وبني
العباس وضعوا هذه الأحاديث حتّىٰ لا يخرج عليهم أحد ولا ينهاهم مسلم ، وهل يريد الحكّام الظالمون أكثر
الصفحه ٤٦ : مغفّل قال : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً بعدي ، فمن
الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « لا يحبّك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق » (٢).
وإليك مثال آخر علىٰ رأي الصحابة
في بعضهم
الصفحه ٥٢ : ؟ قال : لا أُخبرك بهم ، قال : فلم اجترأت عليّ من بينهم ؟ فقال مروان : يا أمير المؤمنين إنّ هذا العبد
الصفحه ٥٦ : خيار الصحابة ، ولم يكتف معاوية بهذا بل جعل أناساً مجرمين ولاة علىٰ الإمارات الإسلامية كتوليته زياد بن
الصفحه ٥٩ : الأثر في أن يوجد لدينا اليوم إسلام ذو شكل عجيب وغريب لا يمتّ إلىٰ إسلام رسول الله
الصفحه ٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «
اختتن إبراهيم عليهالسلام
وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم » (٣).
ربمّا لا يدري أبو هريرة أنّ