الصفحه ١٧ :
كلمة
الصحبة ومشتقاتها في القرآن :
وقبل الخوض في هذا الموضوع بتفاصيله
وأبعاده نرىٰ لزاماً
الصفحه ٣٥ : منهم أو تُقرّع البعض الآخر أو تهدّدهم وتتوعّدهم.
وهكذا ترىٰ أنّ القرآن يضع
الصحابة في محلّهم الطبيعي
الصفحه ٣ : القرآن ................................. ١٧
الصحابي اصطلاحاً
الصفحه ٢٤ : ، وذلك أن الرسول حق والقرآن حق وما جاء به حق ، وإنما أدّىٰ إلينا ذلك كلّه الصحابة وهؤلاء ( وهم ) يريدون
الصفحه ١١ : اليوم.
ورأيت أنّ الشيعة مذهب صافٍ عقلاني مليء
بالحجج الدامغة من القرآن الكريم والسنّة المحمدية ولا
الصفحه ١٥ :
المسلمين وكما ورد في القرآن
الصفحه ١٨ : )
(٨).
(
أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ )
(٩).
(
أَصْحَابِ الْقُبُورِ )
(١٠).
__________________
١) سورة البقرة
الصفحه ٢٥ :
الصحابة
في القرآن :
يقول تعالىٰ في سورة الفتح : (
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ
الصفحه ٢٧ : خطاب الكل وارادة البعض مجاز مشهور في القرآن.
٣) سورة التوبة : ٧٥
ـ ٧٧.
الصفحه ٢٩ : لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ
وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا )
(٣).
نعم هذا هو منطق القرآن لا
الصفحه ٣٦ : بأعماله ، وها هو القرآن يشير إلىٰ هذه الحقيقة قائلاً : (
وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن
الصفحه ٣٧ :
والمبيّنة لرأي القرآن في الصحابة ، نأتي الآن لنرىٰ رأي الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
في أصحابه.
نفتح صحيح
الصفحه ٤١ : من سلطان ، بل مخالفة لصريح القرآن والفطرة الانسانيّة مثل هذا الحديث الآتي :
عن أنس بن مالك
الصفحه ٤٦ : الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا )
(٣) فالقرآن نزل
بين الصحابة وما كانت لتخفىٰ عليهم مقاصد هذه الآية
الصفحه ٥٥ : أرثّاء وأخسّاء الصحابة وحتّىٰ لا تصل الأُمة بعد ذلك إلىٰ فهم القرآن الكريم وآياته ـ
والتي تتضمّن طعناً