الصفحه ٦٩ : وغيرها ، فإنّه أوغل في دماء المسلمين بعد إسلامه ، فهو فعلاً سيف ، لكنّه سيف مسلّط علىٰ المسلمين والمؤمنين
الصفحه ٣٥ :
مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ) (١).
وتقرأ في سورة الأنعام هذه الآية : (
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ
الصفحه ٣٢ : يبق معه صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلاّ اثنا عشر رجلاً علىٰ رواية ، حتّىٰ قال النبي
الصفحه ٥٢ :
زوج النبي عليه الصلاة والسلام فأدخل منزلها ... » (١).
أبو ذرّ الغفاري :
هو جندب بن جنادة من قبيلة
الصفحه ٧١ :
معي ذهباً وفضّة
لسارت ، ثم أتاه بعد ذلك فقال : يا رسول الله أدع الله أن يرزقني مالاً ، والذي بعثك
الصفحه ٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
(١) لأنّها
موطىء الانصار الذين ساعدوا رسول الله بأموالهم وأسيافهم ، فكانوا بنظر يزيد شركاء للنبي
الصفحه ٢٤ : جميعاً.
وحتّىٰ يتبيّن لك الامر تعال
إلىٰ كلام الله المجيد وانظر رأي القرآن في الصحابة أو فقل رأيه في
الصفحه ٤١ :
حديث آخر فخذه :
« عن علىٰ رضياللهعنه قال : بعث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم سريّة وأمّر
عليهم
الصفحه ٦١ : الدنيا أمام طاعة الله ورضاه ؟! نعم إذا كان أبو هريرة يقيس نبي الله أيّوب بنفسه فحينئذٍ لا نستغرب منه هذا
الصفحه ٤ : ............................................ ٧٣
حفصة بنت عمر بن الخطّاب
................................... ٧٣
فاطمة بنت عتبة
الصفحه ٩ :
يتعجّب ممّا أقول
فلم يكن سمع بذلك طول عمره ولا واتته الفرصة أن يسمع.
وهكذا استمر بي الحال حتّىٰ
الصفحه ٣٩ : يدّعي البعض ، وإليك غيض من فيض من هذه المخالفات :
عن البراء بن عازب رضياللهعنه قال : « جعل النبي
الصفحه ٤٤ :
شديداً ، فلمّا كان
من اللّيل لم يصبر علىٰ الجراح فقَتل نفسه ، فأخبر النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٦٢ : الحديث إلىٰ الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم.
عن أبي هريرة عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
قال
الصفحه ٨ : ء إلاّ وطفقت أحدثهم عمّا امتلأت به ذاكرتي ، فتارة أُحدثهم عن النبي يوسف عليهالسلام
، وأُخرىٰ عن تقوىٰ