البحث في المصباح المنير
٢٧٠/١٢١ الصفحه ٣٠٢ :
مُعَرَّبٌ وَالْجَمْعُ ( أَمْوَاقٌ
) مِثْلُ قُفْلٍ
وأَقْفَالٍ. ( مُؤْقُ
) الْعَيْنِ بِهَمْزَةٍ
سَاكِنَةٍ
الصفحه ٣٠٦ : و ( المِنْجَلُ
) بِالْكَسْرِ آلَةٌ
مَعْرُوفَةٌ و ( النَّجَلُ
) بِفَتْحَتَيْنِ سَعَةُ
العَيْنِ وحُسْنُهَا وَهُوَ
الصفحه ٣٥٦ : قَعْدَةٌ
وضَرْبَةٌ.
وَأَمَّا
الْمُعْتَلُّ الْعَيْنِ فَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْمَحْذُوفِ قَالَ ابْنُ
الصفحه ٣٦٠ : الْعَيْنِ
بِالْياءِ فَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ وَالاسْمُ مَكْسُورُ كَالصَحِيحِ نَحْو مَالَ مَمَالاً وَهذَا
الصفحه ٣٦٣ : بِلَفْظِهِ أَيْضاً
وَلَمْ يَكُنْ مُضَاعَفاً حُذِفَتِ الْيَاءُ وفُتِحَتِ الْعَيْنُ كَحَنَفِىّ
ومَدَنِىٍّ فِى
الصفحه ٣ :
نصب عينيها إحياء التراث العربي وأظهاره في حلل قشيبة تساير عصر الحضارة وتماشي
حاجته وتسهل على العالم
الصفحه ١٩ :
) فَاعُلٌ قال وليس فى
العربيِّ فَاعُلٌ بضَمّ العَيْنِ وأَمَّا الآنُكُ والآجُرُ فِيمَنْ خَفَّفَ وآمُلُ
الصفحه ٢٥ : ( بَخَسْتُ
) العَيْنَ ( بَخْساً ) فَقَأْتُهَا و ( بَخَصْتُها ) أَدْخَلْتُ الإِصْبَعَ
فيها وقَالَ ابنُ
الصفحه ٢٦ : وكذلك كُلُّ نُونٍ سَاكِنَةٍ تَأْتِى فى فُنْعُلٍ بضَمِّ الفَاءِ
والعَيْنِ أو بفَتْحِهِمَا أو كَسْرِهِما
الصفحه ٢٧ : بفَتْحِهِمَا ( بَذَاءً ) و ( بَذَاءَةً ) بالمدِّ وفَتْحِ الأوَّلِ كذلكَ و ( بَذَأَتْهُ
) العَيْنُ ازْدَرَتْهُ
الصفحه ٣١ : يُقَالُ ( أبصرْتُه
) برؤْيةِ العَينِ ( إِبْصَاراً ) و ( بَصُرْتُ
) بالشَّيءِ بالضَّمِ
والكسرُ لغَةٌ
الصفحه ٣٦ : اللُّغَتَينِ فقَال :
بَكَتْ
عَيْنى وحقَّ لها بُكَاهَا
وما يُغْنِى
البُكَاءُ ولا
الصفحه ٣٩ : ) و ( مَبَالاً ) فهو ( بَائِلٌ
) ثم اسْتُعْمِلَ ( البَوْلُ
) فى العَيْنِ وجُمِعَ
على أَبْوَالٍ.
[ب و ن] البَانُ
الصفحه ٥٠ :
والعَيْنِ الْمَنْزِلُ والجمعُ ( المثَاوِي
) بكسرِ الوَاوِ وفِي
الأثر( وأصْلِحُوا
مَثَاوِيَكمْ ).
الصفحه ٥٢ : .
[ج ن د ب] والجُنْدُبُ
: فُنْعُلٌ بِضَمِّ
الفَاءِ والعَيْنُ تُضَمُّ وتُفْتَحُ ذَكَرُ الجَرَادِ وبهِ سُمِّىَ
