الصفحه ٣٠ : وهو فِعالٌ بمعنَى مَفْعُولٍ ومثْلُهُ كِتَابٌ
بمعنَى مكْتُوبٍ وفِراشٌ بمعنَى مَفْروشٍ ونحو ذلك والجمعُ
الصفحه ٣٢ : بنَفْسِهِ كالكِتَابِ والهَدِيَّةِ فإنَّ الفعلَ
يَتَعدَّى إِليه بِالبَاءِ فيُقَالُ ( بَعَثْتُ
بِهِ
الصفحه ٣٣ : أيضاً فى كِتَابِهِ المَوْسُومِ
بِمُشْكِلَاتِ مَعانِي القُرآنِ وتأْتِي الباءُ بمعنى ( مِنْ ) تقولُ
الصفحه ٤٠ : الكثرةِ ( بئَارٌ ) مثلُ كِتابٍ وتَصْغِيرُها ( بُؤَيْرَةٌ ) بالهاء وتُضَافُ بئرٌ إِلى ما يُخَصِّصُها فمِنْه
الصفحه ٤١ : فى كِتَابِ التوسِعَةِ
وتَطْلِيقَةٌ ( بَائِنَةٌ ) والمعْنَى ( مُبَانَةٌ ) قال الصَّغَانِيُّ فاعِلَةٌ
الصفحه ٤٢ :
كتاب التاء
[ب و ك] تَبوكُ
: هو فِعْلٌ مُضَارعٌ
فى الأصل وتَقَدَّم فى تركِيبِ بوك
الصفحه ٤٦ :
كتاب الثاء
[ث ب ت] ثبتَ
: الشَّيءُ ( يَثْبتُ ثُبُوتاً ) دَامَ واسْتَقَرَّ فهُوَ ( ثَابِتٌ
) وبِه
الصفحه ٤٧ : الثَّخِينُ الَّذى يَبقَى أَسْفَلَ الصَّافى. و ( الثِّفَالُ
) مِثْلُ كِتَاب جلدٌ
أَو نَحوُهُ يُوضَعُ تَحتَ
الصفحه ٤٨ : ( ثُمُرٍ ) مثْلُ كِتَابٍ وكُتُبٍ ثمَّ يُجْمَعُ عَلَى ( أَثْمَارٍ ) مثْلُ عُنُقٍ وأَعْنَاقٍ و ( الثَّانيِ
الصفحه ٥١ :
كتاب الجيم
[ج ر س] الجَاوَرْسُ : يَأْتِي فِي تَرْكِيبِ ( جرس ).
[ج ب ب] جَبَبْتُهُ
: ( جَبّاً
الصفحه ٥٣ : وغُرَف.
[ج د ر] الجِدَارُ : الحائِطُ والجمْعُ ( جُدُرٌ ) مثل كِتَابٍ وكُتُبٍ و ( والجَدْرُ ) لُغَةٌ في
الصفحه ٥٥ : للينِها ونُعُومَتِها والْجَمْعُ ( جِرَاء ) مثلُ كِتَابٍ و ( أَجْرٍ ) مثْلُ أَفْلسٍ. اجْتَرَأَ على القَوْلِ
الصفحه ٥٧ : كِتَابِ النَّخْلَة ( الْجَيْسُوَانَةُ ) نَخْلَةٌ عَظِيمَةُ الجِذْعِ تُؤْكَلُ بُسْرَتُهَا
خَضْرَا
الصفحه ٥٩ : ( جِلْوَةً ) بِالْكَسْرِ والْفَتْحُ لُغَةٌ و ( جِلَاءً ) مثل كِتَابٍ و ( اجْتَلَيْتُها ) مثْلُهُ و ( جَلَوْتُ
الصفحه ٦١ : الزَّاهِدُ فِى كِتَابِ المدْخَلِ
أَخْبَرَنَا ثَعْلَبٌ عَنِ ابنِ الأَعْرَابِىِّ قَالَ أوَّلُ الْجُمْعَةَ يومُ