الصفحه ٢٠٥ : بَابِ قَتَلَ و ( الْعَدَدُ ) بِمَعْنَى الْمَعْدُودِ قَالُوا و ( الْعَدَدُ ) هُوَ الْكَمِّيَّةُ
الصفحه ٢١٣ : وَ ( الْعَشِيرُ ) مِنَ الْأَرْضِ عُشْرُ الْقَفِيزِ و ( الْعَشَرَةُ ) بِالْهَاءِ عَدَدٌ لِلْمُذَكَّرِ يُقَالُ
الصفحه ٣٣٣ : لِتَمِيمِ وَبِفَتْحٍ
الْعَدَدُ وكَسْرٍ الذَّحْلُ لِأَهْلِ الْعَالِيَةِ وَبِالْعَكْسِ وَهُوَ فَتْحُ
الذَّحْلِ
الصفحه ٣٣٥ : يُونُسُ أَنَّ ( وَحْدَهُ
) بِمَنْزِلَةِ عِنْدَهُ
وَ ( الوَاحِدُ ) مُفْتَتَحُ الْعَدَدِ يُقَالُ وَاحِد
الصفحه ١٥ : الإِسْلامُ وكَثُرَ المسلمونَ مَنَعَهُم وقَالَ انْقَطَعَتِ الرُّشَا. و ( الأَلْفُ
) اسم لعَقْدٍ من
العَدَدِ
الصفحه ٣١ : وسَجَدَاتٍ وبِدَرٍ وصِحَافٍ و ( بِضْعٌ
) فى العَدَدِ بالكَسرِ
وبعضُ العَربِ يَفْتَح واسْتِعَمالُه من
الصفحه ١٤٠ :
الْعَدَدُ وتَقَدّمَ فِى ( ذكر ).
[س ت ر] السِّتْرُ : مَا يُسْتَرُ بِهِ وجَمْعُهُ ( سُتُورٌ
الصفحه ١٥٣ : ) و ( السَّوَادُ ) الْعَدَدُ الْكَثِيرُ والشَّاةُ تَمْشِى فِى ( سَوَادٍ ) وَتَأْكُلُ فِى ( سَوَادٍ ) وتَنْظُرُ فى
الصفحه ١٨٦ : عِبَارَةٌ عَنْ تَحْصِيلِ جُمْلَةٍ إذَا قُسِمَتْ عَلَى أَحَدِ
العَدَدَيْنِ خَرَجَ الْعَدَدُ الْآخَرُ قِسْماً
الصفحه ٢٧١ : الطَّلْعُ
وسُكُونُ الثَّاءِ لُغَةٌ وعَدَدٌ ( كَاثِرٌ ) أَيْ ( كَثِيرٌ ) و ( الكَوثَرُ ) فَوْعَلٌ نَهْرٌ فِي
الصفحه ٣٥٨ :
لِلْأَقَلّ مِنَ العَدَدِ وَهُوَ الْعَشَرَةُ فَمَا دُونَهَا وَمِنْهَا مَا بُنِىَ
لِلْكَثْرَةِ وَهُوَ مَا
الصفحه ٩ : وتَحرَّجَ إِذا تَحَفَّظَ منه.
[ث ن ي] الاثْنان
: فى العَدَدِ ويومُ
الاثْنَيْنِ همْزَتُهُ وصلٌ وأصلُه
الصفحه ٢٠ :
) الَّذِى يُشْبِهُ
السَّرَابَ يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ و ( الأَوَّلُ
) مُفْتَتَحُ العَدَدِ
وهو الذى له ثَانٍ
الصفحه ٤٧ : ءُ ) والجمعُ ( ثُعلٌ
) مثلُ أحمَرَ
وحَمْرَاءَ وحُمْر و ( ثعِلتِ
) السِّنُّ زَادَتْ
عَلَى عَدَدِ الأَسْنَانِ
الصفحه ٤٨ : الثَّالِثِ وَهِىَ بِوَزْنِهَا قَالُوا والعَامّةُ
تُسَمِّيها ( الْمُثلَّثَة ) و ( الثَّلَاثَةُ ) عدَدٌ