هَادَنَهُ هَادَنَتِ الدولةُ جارتَهَا. ( وادعتها وانصرفت عن قتالها ولو الى حين )
تَهَادَنَا تَهَادَنَ الطرفان. ( تصالحا )
هَدْهَدَ هَدْهَدَةً (١) هَدْهَدَ الهُدْهُدُ. ( قرقر ، صوّت )
هَدَاهُ يَهْدِي هدىً و هَدْياً و هِدَايَةً هَدَيْتُ زيدا الطريقَ. ( أرشدته إليه ) (٢)
هَدَاهُ هَدْياً ( إليه ) هَدَى الأهلُ العروسَ إلى زوجها. ( زفّوها )
أَهْدَاهُ ( إليه أو له ) أَهْدَى زيدٌ إلى أخيه هَدِيَّةً. ( أعطاها إيّاه إكراما له )
هَادَاهُ هَادَى زيدٌ صديقَهُ. ( أعطى كلّ منهما هديّة للآخر )
اهْتَدَى اهْتَدَى المشركُ حينما استمع إلى القرآن. ( استرشد وآمن ) (٣)
تَهَادَى جاء زيدٌ وهو يَتَهَادَى بين ولديه. ( يعتمد عليهما من ضعفه )
تَهَادَيَا يَتَهَادَى الإخوةُ في المناسبات. ( يتبادلون الهدايا )
اسْتَهْدَى جاء وثنيّ إلى بلاد الإسلام لِيَسْتَهْدِيَ. ( ليطلب الهدى )
هَذَبَهُ يَهْذَبُ هَذْباً هَذَبَ الوالدُ أخلاقَ أولاده. ( نقّاها وأصلحها )
هَذَّبَهُ هَذَّبَهُ = هَذَبَهُ ، وهو أكثر استعمالا من « هَذَبَهُ ». (٤)
تَهَذَّبَ تَهَذَّبَ الكلامُ أو الكتاب أو غيرهما. ( صار مهذّبا ومخلّصا من الشوائب )
__________________
١. الهدهدة : صوت الهدهد.
٢. يمكنك القول : هديته إلى الطريق أو له. ومنه قوله تعالى : اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ الفاتحة / ٦. و وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ المائدة / ١٦.
٣. ومنه قوله تعالى : وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً مريم / ٧٦.
٤. ويقال : هذّب كلامه وهذّب نفسه ، أي خلّصه مما يشينه. ويقال : فلان مهذّب.