نَصَحَهُ ( له ) نَصَحَ زيد الودّ لصديقه. ( أخلصه له )

نَاصَحَهُ على الصديق أن يُنَاصِحَ صديقَهُ. ( يبادله النّصيحة )

انْتَصَحَ أجد ابني يَنْتَصِحُ حينما أَنْصَحُهُ. ( يتقبّل النّصيحة )

نَصَرَهُ يَنْصُرُ نَصْراً و نُصْرَةً ( عليه ) نَصَرَنَا اللهُ على أعدائنا. ( أيّدنا وأعاننا ) (١)

نَاصَرَهُ نَاصَرَ زيدٌ سعدا. ( نصر أحدهما الآخر )

نَصَّرَهُ نَصَّرَ المسيحيُّ الجاهلَ. ( صيّره نصرانيّا )

انْتَصَرَ انْتَصَرَتِ الثورةُ. ( حقّقت النصر ضدّ المستعمر أو نحوه ) (٢)

انْتَصَرَ ( منه ) انْتَصَرَ زيدٌ من عدوّه. ( انتقم ) (٣)

تَنَاصَرَا تَنَاصَرَ القومُ. ( نصر بعضهم بعضا ) (٤)

تَنَصَّرَ تَنَصَّرَ الجاهلُ. ( صار نصرانيا )

اسْتَنْصَرَهُ أو ( به ) اسْتَنْصَرَ الجيشُ بالمدنيّين لشدّة القتال. ( استغاث بهم ) (٥)

نَصَ يَنُصُ نَصّاً ( عليه ) نَصَ الرئيسُ على فلان. ( عيّنه وحدّده بذكر اسمه أو بشكل آخر ) (٦)

__________________

١. ومنه قوله تعالى : وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ آل عمران / ١٢٣. فهو ناصر والجمع : نصّار. وهو نصير والجمع : أنصار.

٢. ويقال : انتصر الشعب في ثورته.

٣. ومنه قوله تعالى : وَلَوْ يَشاءُ اللهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ محمد / ٤.

٤. ومنه قوله تعالى : ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ الصّافّات / ٢٥. أي لا تتناصرون.

٥. ويقال : استنصر زيد سعدا ، أي طلب نصرته ، نحو قوله تعالى : وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ الأنفال / ٧٢.

٦. ويقال : نصّ الدستور على كذا ، ولم ينصّ القرآن صراحة على حرمة كذا.