اسْتَمْلَاهُ ( إيّاه ) اسْتَمْلَى الطّلّابُ أستاذَهُم درسه ، فأملاه عليهم. ( سألوه أن يمليه عليهم )
مَنَحَهُ يَمْنَحُ مَنْحاً مَنَحَ اللهُ الإنسانَ عقلا. ( وهبه )
مَانَحَهُ كان زيدٌ يُمَانِحُ أخاه في كثير من المناسبات. ( يبادله العطاء )
مَنَعَهُ يَمْنَعُ مَنْعاً ( إيّاه أو عنه أو منه ) مَنَعَ زيدٌ ابنَهُ التدخين أو منه (١). ( حرمه إيّاه )
مَنُعَ يَمْنُعُ مَنَاعَةً (٢) ( عنه ) مَنُعَتِ البلادُ عن أيدي الأعداء. ( صارت منيعة محميّة )
مَانَعَهُ ( إيّاه ) مَانَعَ زيدٌ زملاءَهُ الرأي. ( خالفهم فيه )
امْتَنَعَ ( عنه أو منه ) امْتَنَعَ الابنُ عن التدخين. ( تركه ، كفّ عنه )
امْتَنَعَ ( به ) امْتَنَعَ الظّلامُ بوجود الشمس. ( تعذّر حصوله )
مَنَ يَمُنُ مَنّاً ( عليه ) مَنَ اللهُ على عباده. ( أنعم عليهم نعمة طيّبة ) (٣)
مَنَ مَنّاً و مِنَّةً ( عليه ) مَنَ زيدٌ على من تفضّل عليه. ( فخر وذكر ما تفضّل به عليه ) (٤)
امْتَنَ ( عليه ) لا تَمْتَنَ على من تفضّلت عليه. ( لا تذكر ما تفضّلت به عليه افتخارا )
مُنِيَ ( به ) (٥) مُنِيَ الجيشُ بخسارة فادحة. ( ابتلي )
أَمْنَى أَمْنَى الرّجلُ ليحلّل ماءه. ( أنزله ) (٦)
__________________
١. ومنه قوله تعالى : وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ البقرة / ١١٤.
٢. فهو منيع ويقال : حصن منيع.
٣. ومنه قوله تعالى : لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ آل عمران / ١٦٤.
٤. قال تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى البقرة / ٢٦٤.
٥. أمّا معلومه فقليل الاستعمال ، وهو « منى منيا » نحو : منى الله زيدا بمرض ، أي ابتلاه.
٦. ويقال : أمنى النطفة. وقال تعالى : مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى النجم / ٤٦.