أَمْسَكَ ( عنه ) يُمْسِكُ الصائمُ عن الطعام من الفجر إلى المغرب. ( يمتنع )
تَمَاسَكَ (١) ..
تَمَسَّكَ ( به ) حينما أسلم زيد تَمَسَّكَ بعقيدته. ( تعلّق بها ، مسك بها بقوّة )
اسْتَمْسَكَ ( به ) اسْتَمْسَكَ به = تَمَسَّكَ به. (٢)
أَمْسَى أَمْسَتِ القافلةُ وهي في منتصف الطّريق. ( صارت في وقت المساء ) (٣)
أَمْسَى أَمْسَى الرّجلُ مريضا. ( صار ، صار في وقت المساء ) (٤)
مَسَّاهُ ( به ) حينما دخل زيد وجلس في محلّه مَسَّاهُ الحاضرون بالخير. ( قالوا له : مسّاكم الله بالخير )
مَشَجَهُ يَمْشِجُ مَشْجاً مَشَجَ الصّيدليُّ عددا من الموادّ لينتج دواء. ( خلطها )
مَشَّهُ يَمُشُ مَشّاً مَشَ القصّابُ يدَهُ بقطعة من القماش. ( مسحها ليزيل ما عليها )
مَشَطَهُ يَمْشُطُ مَشْطاً مَشَطَتِ المرأةُ شعرَها. ( سرّحته وخلّصت بعضه من بعض بالمشط )
مَشَّطَهُ (٥) مَشَّطَهُ = مَشَطَهُ.
__________________
١. معناه القاموسي نادر الاستعمال ولكنّ الجاري على الألسن بمعنى « تلاصق » نحو : إذا جفّ الأسمنت أو الجصّ أو نحوهما تماسكت أجزاؤه.
٢. ومنه قوله تعالى : فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى البقرة / ٢٥٦.
٣. ومنه ما جاء في التنزيل العزيز : فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ الروم / ١٧.
٤. جاء في هذه الجملة ناقصا.
٥. ويستعمل اليوم كالنحو التالي : مشّط الجيش المنطقة ، أي فتّشها بكامل أماكنها خوفا من وجود شيء لا يريدونه.