لَاطَ يَلُوطُ لِوَاطاً لَاطَ فلانٌ. ( عمل عمل قوم لوط عليهالسلام )
لَاعَهُ يَلُوعُ لَوْعاً لَاعَ الشّوقُ زيدا. ( أمرضه وأحرقه )
لَوَّعَهُ لَوَّعَ الشوقُ زيدا. ( أحرقه ) (١)
الْتَاعَ الْتَاعَ فؤادُ زيد. ( احترق من شوق أو نحوه )
لَاكَهُ يَلُوكُ لَوْكاً من عمل الفم أن يَلُوكَ اللّقمةَ باللسان والأسنان. ( يمضغها )
لَامَهُ يَلُومُ لَوْماً ( عليه أو فيه ) لَامَ زيدٌ سعدا على عدم زواجه. ( عذله ) (٢)
أَلَامَ أَلَامَ زيدٌ لأنه باع داره بسعر زهيد. ( أتى بما يلام عليه ) (٣)
لَاوَمَهُ لَاوَمَ زيدٌ سعدا. ( لام أحدهما الآخر )
تَلَاوَمَا تَلَاوَمَ زيدٌ وسعدٌ. ( لام أحدهما الآخر ) (٤)
لَوَّنَهُ ( به ) لَوَّنَ زيدٌ ماءَ القدح بِلَوْنٍ أزرق. ( جعله ذا لون )
تَلَوَّنَ ( به ) تَلَوَّنَ ماءُ القدح بِلَوْنٍ أزرق. ( صار ذا لون )
تَلَوَّنَ لقد تَلَوَّنَ زيدٌ خلالَ هذه المدّة حسب تَلَوُّنِ الحكومات. ( لم يثبت على رأي أو خلق )
لَوَاهُ يَلْوِي لَيّاً و لَوْياً لَوَى القويُّ يدَ الضّعيف. ( فتلها وثناها )
__________________
١. وقد يقال على سبيل المثال : لوّعني الحبيب لعدم وفائه بوعده ، أي عذّبني.
٢. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : ... فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ابراهيم / ٢٢. فهو لائم والجمع : لوّم.
٣. فهو مليم. وفي القرآن الكريم : فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ الصافّات / ١٤٢.
٤. ومنه ما جاء في التنزيل العزيز : فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ القلم / ٣٠.