لَخِنَ لَخِنَ الرّجلُ. ( قبح كلامه ـ أنتن فمه أو غيره ) (١)

لَدَّهُ يَلُدُّ لَدّاً يَلِدُّ الجاهلُ غيرَه إذا اختلف معه في العقيدة. ( يشدّد خصومته ) (٢)

لَدَّ يَلَدُّ لَدَداً ممّا يؤسف له أنّ زيدا لَدَّ مع جاره. ( اشتدّت خصومته ) (٣)

لَادَّهُ مُلَادَّةً و لِدَاداً لَادَّهُ = لَدَّهُ.

لَدَغَهُ يَلْدَغُ لَدْغاً لَدَغَتِ الحيّةُ زيدا. ( عضّته ، ضربته بفمها ) (٤)

لَدُنَ يَلْدُنُ لَدَانَةً و لُدُونَةً لَدُنَ المعدنُ أو الإنسانُ. ( لان ) (٥)

لَدَّنَهُ لَدَّنَ الصائغُ الفضّةَ ليصوغها خاتما. ( ليّنها )

لَذَّ يَلَذُّ لَذَاذاً و لَذَاذَةً يَلَذُّ الطّعامُ إذا وضع فيه الملح والتّوابل. ( يصير شهيّا ) (٦)

لَذَّهُ يَلَذُّ لَذّاً ( أو به ) تَلَذُّ الألسنُ بالّلحوم المشويّة. ( تشعر بأنها لذيذة ) (٧)

لَذَّذَهُ ( به ) إنّ نظافة الطّبّاخ لذّذتني بطعامه. ( جعلتني التذّ به )

الْتَذَّهُ أو ( به ) الْتَذَّ زيدٌ بالطّعام الإيرانيّ. ( شعر بأنه لذيذ )

تَلَذَّذَهُ أو ( به ) تَلَذَّذَ = الْتَذَّ.

اسْتَلَذَّهُ أو ( به ) اسْتَلَذَّ = الْتَذَّ.

__________________

١. فهو الخن وهي لخناء والجمع : لخن. ويقال في السّبّ : يابن اللّخناء.

٢. فهو لدّ ولادّ ولدود.

٣. فهو ألدّ وهي لدّاء ، والجمع : لدّ. قال تعالى : وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا مريم / ٩٧.

٤. ويقال مجازا : لدغه بكلمة ، أي طعنه بها.

٥. فهو لدن ، فالذّهب معدن لدن ، وزيد لدن الخليقة ، أي ليّن الطّبع.

٦. فهو لذيذ ولذّ وهي لذّة. قال تعالى : وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ . محمد / ١٥.

٧. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ الزخرف / ٧١.