لَخِنَ لَخِنَ الرّجلُ. ( قبح كلامه ـ أنتن فمه أو غيره ) (١)
لَدَّهُ يَلُدُّ لَدّاً يَلِدُّ الجاهلُ غيرَه إذا اختلف معه في العقيدة. ( يشدّد خصومته ) (٢)
لَدَّ يَلَدُّ لَدَداً ممّا يؤسف له أنّ زيدا لَدَّ مع جاره. ( اشتدّت خصومته ) (٣)
لَادَّهُ مُلَادَّةً و لِدَاداً لَادَّهُ = لَدَّهُ.
لَدَغَهُ يَلْدَغُ لَدْغاً لَدَغَتِ الحيّةُ زيدا. ( عضّته ، ضربته بفمها ) (٤)
لَدُنَ يَلْدُنُ لَدَانَةً و لُدُونَةً لَدُنَ المعدنُ أو الإنسانُ. ( لان ) (٥)
لَدَّنَهُ لَدَّنَ الصائغُ الفضّةَ ليصوغها خاتما. ( ليّنها )
لَذَّ يَلَذُّ لَذَاذاً و لَذَاذَةً يَلَذُّ الطّعامُ إذا وضع فيه الملح والتّوابل. ( يصير شهيّا ) (٦)
لَذَّهُ يَلَذُّ لَذّاً ( أو به ) تَلَذُّ الألسنُ بالّلحوم المشويّة. ( تشعر بأنها لذيذة ) (٧)
لَذَّذَهُ ( به ) إنّ نظافة الطّبّاخ لذّذتني بطعامه. ( جعلتني التذّ به )
الْتَذَّهُ أو ( به ) الْتَذَّ زيدٌ بالطّعام الإيرانيّ. ( شعر بأنه لذيذ )
تَلَذَّذَهُ أو ( به ) تَلَذَّذَ = الْتَذَّ.
اسْتَلَذَّهُ أو ( به ) اسْتَلَذَّ = الْتَذَّ.
__________________
١. فهو الخن وهي لخناء والجمع : لخن. ويقال في السّبّ : يابن اللّخناء.
٢. فهو لدّ ولادّ ولدود.
٣. فهو ألدّ وهي لدّاء ، والجمع : لدّ. قال تعالى : وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا مريم / ٩٧.
٤. ويقال مجازا : لدغه بكلمة ، أي طعنه بها.
٥. فهو لدن ، فالذّهب معدن لدن ، وزيد لدن الخليقة ، أي ليّن الطّبع.
٦. فهو لذيذ ولذّ وهي لذّة. قال تعالى : وَأَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ . محمد / ١٥.
٧. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : وَفِيها ما تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ الزخرف / ٧١.