بَلَّهُ يَبُلُ بَلًّا و بَلَلاً بَلَ زيدٌ المنديلَ. ( ندّاه )
بَلَّلَهُ بَلَّلَ زيدٌ منديلَهُ بالماء. ( ندّاه )
ابْتَلَ ( به ) ابْتَلَ منديلُ زيدٍ بالماء ( تندّى )
تَبَلَّلَ ( به ) تَبَلَّلَ = ابْتَلَ.
بَلَهَ يَبْلَهُ بَلَهاً و بَلَاهَةً (١) بَلَهَ زيدٌ. ( غلبت عليه الغفلة )
تَبَالَهَ تَبَالَهَ زيدٌ. ( تصنّع البلاهة ولم تكن فيه )
تَبَلَّهَ تَبَلَّهَ = بَلِهَ.
بَلَاهُ يَبْلُو بَلْواً و بَلَاءً وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً (٢) ( نختبركم )
بَلَاهُ بَلَانَا الدّهرُ بِفِتَنٍ وَقَانَا اللهُ شرَّها. ( امتحننا )
بَلِيَ يَبْلَى بِلىً و بَلَاءً هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى (٣) ( لا يفنى )
بَلِيَ بَلِيَ الثّوبُ لقدمه. ( صار باليا ) (٤)
أَبْلَى ( فيه ) أَبْلَى زيدٌ في الحرب بلاءً حسناً. ( اجتهد وسعى فيه )
أَبْلَاهُ أَبْلَى زيدٌ قميصَهُ لكثرة لبسه له. ( صيّره باليا )
بَالاهُ أو ( به ) لا يُبَالِي المغامرُ الموتَ أو بالموت. ( لا يكترث ولا يهتمّ )
ابْتَلَاهُ فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ ، فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (٥) ( اختبره وبلاه )
__________________
١. فهو أبله والجمع بله.
٢. الأنبياء / ٣٥.
٣. طه / ١٢٠.
٤. البالي : الرّثّ ، الآيل الى التمزّق.
٥. الفجر / ١٥.