بَلَّهُ يَبُلُ بَلًّا و بَلَلاً بَلَ زيدٌ المنديلَ. ( ندّاه )

بَلَّلَهُ بَلَّلَ زيدٌ منديلَهُ بالماء. ( ندّاه )

ابْتَلَ ( به ) ابْتَلَ منديلُ زيدٍ بالماء ( تندّى )

تَبَلَّلَ ( به ) تَبَلَّلَ = ابْتَلَ.

بَلَهَ يَبْلَهُ بَلَهاً و بَلَاهَةً (١) بَلَهَ زيدٌ. ( غلبت عليه الغفلة )

تَبَالَهَ تَبَالَهَ زيدٌ. ( تصنّع البلاهة ولم تكن فيه )

تَبَلَّهَ تَبَلَّهَ = بَلِهَ.

بَلَاهُ يَبْلُو بَلْواً و بَلَاءً وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً (٢) ( نختبركم )

بَلَاهُ بَلَانَا الدّهرُ بِفِتَنٍ وَقَانَا اللهُ شرَّها. ( امتحننا )

بَلِيَ يَبْلَى بِلىً و بَلَاءً هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لا يَبْلى (٣) ( لا يفنى )

بَلِيَ بَلِيَ الثّوبُ لقدمه. ( صار باليا ) (٤)

أَبْلَى ( فيه ) أَبْلَى زيدٌ في الحرب بلاءً حسناً. ( اجتهد وسعى فيه )

أَبْلَاهُ أَبْلَى زيدٌ قميصَهُ لكثرة لبسه له. ( صيّره باليا )

بَالاهُ أو ( به ) لا يُبَالِي المغامرُ الموتَ أو بالموت. ( لا يكترث ولا يهتمّ )

ابْتَلَاهُ فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ ، فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (٥) ( اختبره وبلاه )

__________________

١. فهو أبله والجمع بله.

٢. الأنبياء / ٣٥.

٣. طه / ١٢٠.

٤. البالي : الرّثّ ، الآيل الى التمزّق.

٥. الفجر / ١٥.