أَقْنَعَهُ أَقْنَعَنِي والدي بأدلّته أو أَقْنَعَتْنِي أدلّةُ والدي. ( أرضاني )
قَنَّعَهُ ( عليه ) قَنَّعَ الوالدُ بنتَهُ على الزواج بابن عمّها. ( رضّاها )
قَنَّعَهُ قَنَّعَ الوالدُ بنتَهُ حينما بلغت. ( ألبسها القناع )
تَقَنَّعَ سكن أحد المترفين في مدينة « قم » فَتَقَنَّعَ. ( تكلّف القناعة في معيشته )
تَقَنَّعَ تَقَنَّعَتِ الفتاةُ. ( لبست القناع )
اقْتَنَعَ ( به ) اقْتَنَعَ زيدٌ بهذا الرأي ، أو بما قسم له. ( رضي )
قَنَّنَ السّلطةُ التشريعية هي التي تُقَنِّنُ في البلاد. ( تضع القوانين ) (١)
قَنَاهُ يَقْنِي قَنْياً قَنَى زيدٌ كتبا خطّيّة. ( جمعها واحتفظ بها )
اقْتَنَاهُ اقْتَنَاهُ = قَنَاهُ ، وهو أكثرُ استعمالا من « قَنَاهُ ».
قَهَرَهُ يَقْهَرُ قَهْراً قَهَرَ اللهُ عباده بالموت. ( غلبهم ـ أخذهم قَهْراً ، أي من غير رضاهم ) (٢)
قَهْقَرَ ( فيه ) قَهْقَرَ زيدٌ في مشيه. ( رجع إلى الوراء من غير أن يحوّل وجهه )
تَقَهْقَرَ تَقَهْقَرَ = قَهْقَرَ.
تَقَهْقَرَ تَقَهْقَرَ الجيشُ أمام العدوّ. ( تراجع مهزوما )
قَهْقَهَ قَهْقَهَ الرّجلُ. ( ضحك مع صوت مسموع )
قَاتَهُ يَقُوتُ قَوْتاً يشبع الإقطاعيّ أهله ويَقُوتُ فلّاحيه. ( يطعمهم ما يمسك الرّمق )
قَاتَهُ يَقُوتُ اللهُ عبادَهُ. ( يرزقهم ويعولهم ويكفيهم معيشتهم )
__________________
١. وقد يقال : تقنّن الدولة جميع شؤونها ، أي تخضعها للقوانين أو تجعل لها القوانين.
٢. ومنه قوله تعالى : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ الضحى / ٩ ، أي لا تغلبه.