أَقْنَعَهُ أَقْنَعَنِي والدي بأدلّته أو أَقْنَعَتْنِي أدلّةُ والدي. ( أرضاني )

قَنَّعَهُ ( عليه ) قَنَّعَ الوالدُ بنتَهُ على الزواج بابن عمّها. ( رضّاها )

قَنَّعَهُ قَنَّعَ الوالدُ بنتَهُ حينما بلغت. ( ألبسها القناع )

تَقَنَّعَ سكن أحد المترفين في مدينة « قم » فَتَقَنَّعَ. ( تكلّف القناعة في معيشته )

تَقَنَّعَ تَقَنَّعَتِ الفتاةُ. ( لبست القناع )

اقْتَنَعَ ( به ) اقْتَنَعَ زيدٌ بهذا الرأي ، أو بما قسم له. ( رضي )

قَنَّنَ السّلطةُ التشريعية هي التي تُقَنِّنُ في البلاد. ( تضع القوانين ) (١)

قَنَاهُ يَقْنِي قَنْياً قَنَى زيدٌ كتبا خطّيّة. ( جمعها واحتفظ بها )

اقْتَنَاهُ اقْتَنَاهُ = قَنَاهُ ، وهو أكثرُ استعمالا من « قَنَاهُ ».

قَهَرَهُ يَقْهَرُ قَهْراً قَهَرَ اللهُ عباده بالموت. ( غلبهم ـ أخذهم قَهْراً ، أي من غير رضاهم ) (٢)

قَهْقَرَ ( فيه ) قَهْقَرَ زيدٌ في مشيه. ( رجع إلى الوراء من غير أن يحوّل وجهه )

تَقَهْقَرَ تَقَهْقَرَ = قَهْقَرَ.

تَقَهْقَرَ تَقَهْقَرَ الجيشُ أمام العدوّ. ( تراجع مهزوما )

قَهْقَهَ قَهْقَهَ الرّجلُ. ( ضحك مع صوت مسموع )

قَاتَهُ يَقُوتُ قَوْتاً يشبع الإقطاعيّ أهله ويَقُوتُ فلّاحيه. ( يطعمهم ما يمسك الرّمق )

قَاتَهُ يَقُوتُ اللهُ عبادَهُ. ( يرزقهم ويعولهم ويكفيهم معيشتهم )

__________________

١. وقد يقال : تقنّن الدولة جميع شؤونها ، أي تخضعها للقوانين أو تجعل لها القوانين.

٢. ومنه قوله تعالى : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ الضحى / ٩ ، أي لا تغلبه.