بَقَرَهُ بَقَرَ الإمامُ محمدٌ الباقرُ عليهالسلامُ العلمَ بَقْراً. ( توسّع فيه وأوضحه وكشف عنه )
انْبَقَرَ انْبَقَرَ بطنُ العدوِّ بيَدِ زيدٍ. ( انشقّ )
انْبَقَرَ انْبَقَرَ العلمُ على يَدِ الإمامِ الباقرِ عليهالسلامُ. ( توسّع فيه ، اتّضح )
تَبَقَّرَ تَبَقَّرَ بطنُ الشاةِ بسكّين القصّاب. ( تشقّق )
تَبَقَّرَ فيه تَبَقَّرَ العالمُ زيدٌ في علم الفلسفة. ( توسّع وأكثر وأفاض )
بَقَّعَهُ بَقَّعَ الصّبّاغُ القماشَ. ( جعله ذا بُقَعٍ ) (١)
تَبَقَّعَ تَبَقَّعَ القماشُ. ( صار ذا بُقَعٍ )
بَقَّهُ يَبُقُ بَقّاً بَقَ زيدٌ الكيس ليخرج ما فيه. ( شقّه )
بَقَلَ يَبْقُلُ بَقْلاً بَقَلَتِ الأرضُ. ( أنبتتِ البقلَ ) (٢)
أَبْقَلَ أَبْقَلَتِ الأرضُ. ( أنبتتِ البقلَ )
بَقِيَ يَبْقَى بَقَاءً وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ (٣) ( يدوم )
بَقِيَ ( منه ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا (٤). ( فضل )
بَقِيَ ( فيه ) بَقِيَ زيدٌ في البيت. ( ظلّ )
بَقِيَ ( إليه ) بَقِيَ زيدٌ جالساً أمامَ التلفاز إلى ساعة متأخّرة. ( ظلّ ) (٥)
__________________
١. البقع : جمع البقعة. ومعناها هنا : القطعة من اللون تخالف ما حولها.
٢. البقل : نبات عشبي يتغذّى الإنسان به.
٣. الرحمن / ٢٧.
٤. البقرة / ٢٧٨.
٥. ويقال : بقي زيد يدرس الى ساعة متأخّرة. أي استمرّ في دراسته.