أَقْشَعَ أَقْشَعَ السّحابُ. ( تبدّد وتشتّت )
أَقْشَعَهُ أَقْشَعَتِ الريحُ السّحابَ. ( كشفته )
انْقَشَعَ ( عنه ) انْقَشَعَ السّحابُ عن السماء أو القوم عن الماء. ( تفرّق وانكشف )
تَقَشَّعَ تَقَشَّعَ = انْقَشَعَ.
اقْشَعَرَّ اقْشَعَرَّ جلدُ زيد حينما رأى تعذيب المعتقلين. ( ارتعد وتخشّن جلده )
قَشَّفَهُ قَشَّفَ اللهُ عيشَ زيد. ( ضيّقه )
تَقَشَّفَ من صفات الزاهد أن يَتَقَشَّفَ. ( أن يترك التّرفّه والتنعّم )
قَصَبَهُ يَقْصِبُ قَصْباً قَصَبَ القَصَّابُ الشّاةَ. ( قطعها عضوا عضوا )
أَقْصَبَ أَقْصَبَ الزرعُ. ( صار ذا قصب )
قَصَّبَ قَصَّبَ = أَقْصَبَ.
قَصَدَهُ يَقْصِدُ قَصْداً أو ( له وإليه ) قَصَدَ زيدٌ مدينةَ مشهد لزيارة الإمام الرضا عليهالسلام. ( توجّه إليها عامدا )
قَصَدَهُ قَصَدَ الكاتبُ في كلامه المطلب الفلاني. ( عنى )
قَصَدَ ( فيه ) قَصَدَ زيدٌ في مشيه أو في نفقته على عياله أو غيرهما. ( اعتدل ) (١)
اقْتَصَدَ ( فيه ) اقْتَصَدَ زيدٌ في النّفقة أو في الأمر. ( اعتدل فلم يسرف ولم يقتّر )
تَقَصَّدَهُ انتقد زيد سعدا في مقالته وكان قد تَقَصَّدَ ذلك. ( تعمّد ، قصد )
__________________
١. ومنه ما جاء في القرآن الكريم : وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ لقمان / ١٩.