عَنَاهُ يَعْنُوهُ عَنْوَةً عَنَا الطاغوتُ أرضَنا عَنْوَةً. ( أَخَذَهَا قَسْراً )
عَنَاهُ يَعْنِيهِ عِنَايَةً و عَنْياً من تدخّل فيما لا يَعْنِيهِ لقي ما لا يُرْضِيهِ. ( لا يُهِمُّهُ ) (١)
عَنَاهُ ما ذا تَعْنِي بقولك هذا؟ أَعْنِي زواجَ زيدٍ. ( تَقْصُدُ )
عَنَاهُ « شَمَّرَ عن سَاعِدَيْهِ » ، يَعْنِي اهتمّ ونهض للعمل. ( يُعطى معنى ) (٢)
عَنِيَ يَعْنَى عَنَاءً عَنِيَ زيدٌ من التّدريسِ عَنَاءً شَدِيداً. ( تَعِبَ ، أَصَابَتْهُ مَشَقَّةٌ )
عَنِيَ عَنِيَ بعضُ الجنودِ أثناءَ الحربِ. ( صَارُوا أَسْرَى ) (٣)
عَنِيَ ( به ) عَنِيَ زيدٌ بأمر المسلمين. ( اهْتَمَّ )
عُنِيَ ( به ) (٤) عُنِيَ زيدٌ بأمر المسلمين. ( اهتمّ )
أَعْنَاهُ أَعْنَتْ صروفُ الدّهرِ بعضَ الطّغاةِ. ( أَخْضَعَتْهُمْ وأَذَلَّتْهُم )
أَعْنَاهُ أَعْنَى العدوُّ بعضَ جنودنا. ( أسرهم )
أَعْنَاهُ لقد أَعْنَانِي أمرُك يا بُنَيَّ. ( أَتْعَبَنِي ، أَهَمَّنِي )
عَانَاهُ (٥) كان الإمام موسى الكاظم عليهالسلام يُعَاني شدّة حبس الرشيد. ( يقاسي ويكابد )
اعْتَنَى ( به ) اعْتَنَى الإمامُ عليٌّ عليهالسلام بأمور المسلمين. ( اهْتَمَّ )
عَهِدَ يَعْهَدُ عَهْداً ( إليه ) عَهِدَ زيدٌ إلى أولاده أنّ من حَفِظَ منهم القرآنَ مَلَّكَهُ
__________________
١. وفي الحديث الشريف : « من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ».
٢. ويقال : تعني هذه الكلمة كذا وكذا.
٣. فهو عان. والجمع : عناة.
٤. فهو معنيّ به.
٥. ويجري على الألسن مع من نحو : يعاني زيد من ألم في ظهره.